人心本是水晶之体，容不得灰尘蒙蔽。所以，红尘之人常要擦抹，方可进得品位。

他们都是热心的牧者，由于热切渴望相似基督，所以已经预先体尝到基督许下的永恒生命。教宗进一步解释说：所谓永生，指的就是天主赐给人的神恩，就是在现世便与天主共融，在来世则更进一步与天主生活在圆满的共融中。

农村教会）医疗卫生——积极提供义诊和医疗咨询服务——开设自闭症儿童疗育中心——兴建医疗设施，捐助医疗器械慈幼事业——养老院——孤儿院救助失学儿童，关心社会弱势群体新教公益事业的几个主要方面（2）教科文体—

洗手以防病毒感染（梵蒂冈新闻网）水是地球上唯一以固体、液体和气体形式存在的天然物质。少了水，我们的地球就不会有生命。此外，水也跟身体和心灵的洗涤与净化有关，是个强而有力的精神象征。

段神父在讲道中劝勉大家，作为度奉献生活的神父、修女，被天主拣选，受召成为“共融的专家”，在各自的修会团体中彼此的接纳和关心，实现物质和精神财富的共融，应以心体心，以爱还爱，满怀热忱活在当下，每个人也要正视内心的创伤

通过这些体验，参访团感受到了多元而深厚的文化魅力，体会了中外文明之间的交融与碰撞。这次访问强化了TBC和香港教区作为连接内地和香港之间的桥梁作用，为未来更深入的合作奠定了坚实基础。

作为长子的丈夫，义无反顾地把父亲“乔迁”到他所在的城市，将骨体火化后寄存在殡仪馆。

《无限喜乐》文件收集了同道偕行进程中聆听的建议，其中强调应确保在进入场所、参加礼仪，以及阅读文件方面越来越容易，因此应鼓励消除建筑体的障碍，使残障人士容易进入圣堂，在礼仪中为残障人提供的语言翻译上也应提供方便

、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S——德、智、体，

主教勉励大家也将自己内心的圣殿修缮一新，将天主和生命中的所有人都迎进我们的生命中，以对天主全然交付的信心、迎难而上的勇气面对生活中的一切波折，用善言善行回应主爱，用慈悲的行动践行信仰，唤醒基督徒的使命感履行社会责任，以爱还爱，以心体心