第一次有了福传的勇气，第一次公开信仰，第一次宣讲福音，然而却不尽如人意，令她十分沮丧。于是，她“抖落了身上的尘土”走向公园，想尽快将此事忘却。公园里的人很多，她独自漫步，想使自己的心情平静下来。

（箴18：9）我们面对如此有利的福传机遇，怎能怠惰沉睡？怎能弃人灵于不顾，甘为败子的弟兄呢？

有一主日，他见一名到堂里来参观的小伙子，便热情地迎上去传福音："……你信教吧，信就会……不信就会……"遂引来那小伙子逆反心理："你怎么还迷信呢？"

他们的行动，可说是福传的初型。2005年太原教区六合堂区儿童开圣体合影留念如果我们读圣言和圣体有深度的认识，感受到主的慈爱，就会像厄玛乌两信徒一样，大胆地承认自己的身份，愿意与人分享白白得来的恩宠。

勿容置疑，团结这个问题，在教会各方面的工作中都凸显重要，在福传与传教工作中也同样如此。

既然天主教的大公性注定了她的传教使命，那么所有基督徒便责无旁贷地成为福传者，同时也是光荣的基督代言人和继承天国产业的幸运儿。但是，并非每个传教者都具备传教的资质。

当前，在全国上下轰轰烈烈地以不同方式推动福传工作的开展。

李玉铎先生亲自见证了“武安奇迹”，因此，他受到启发，撰写了脍炙人口的“福传先锋——郑瑞平神父”。此文在“信德”上已刊登，郑瑞平神父的“福传先锋”之雅号，就此被封定。

然后，我相信再给他们传福音一定会容易很多。因为传福音就是传爱，传爱就是传福音。

“信德”每月出版3期，每期发行6万份，读者逾百万，每年出版图书20多种，发行10万余册，信德网日访问量达3000至5000人次，这是文字福传的载体，是推动教会牧灵福传的有力工具。