举例来说，倘若世界两大经济体在贸易和科技等领域分裂，那么我们恐怕会形成两个分离的世界：各方拥有各自的贸易和金融规范、各自的互联网、各自的人工智能策略，以及各自的地缘政治与军事发展。

这位新真福善用各种传播工具来传扬灵性需求，坚信互联网能成为「交谈、认识、分享和互敬互重的空间」，必须「秉持责任感善用网络，不可成为网络的奴隶，并要抵拒数字世界的霸凌」。

″男孩通过一位教授终于知道了病情的真相，教授并告诉他可以通过互联网向全世界求援，也许还有希望。男孩于是就化名″思浅″向网上求援。

问：谈到社会传播，报纸写说，巴西人民有意请求教宗准许通过互联网来播放弥撒…………答：事实上已经这样做了，我不知道教宗是否会反对。我认为，通过网来播放弥撒是令弥撒传得更远也能令更多人投入的一个方法。

他认为教会可以在“引导”电视台、互联网和手提电话方面，发挥“积极作用”。他说：“科技非但没有成为家庭增进感情的工具，反而成为伤害家庭的祸根。”

其它原因包括：贫穷、没有接受教育和工作的机会，从事贩卖人口的犯罪组织、武装冲突、恐怖主义、利用互联网进行犯罪活动，为引诱年幼者，以及治安部队和国家公职人员利用职权进行贪污。

教宗方济各当天上午前往会场主持开幕礼，发表讲话，并聆听了几位青年的见证，也问候了那些通过互联网参加会议的青年。教宗勉励青年们勇於开创新路，走出素来都如此的逻辑，在保持基督信仰真正传统的同时，也应创新。

教宗指出，教会使命的核心是祈祷，虽然使用数字技术宣扬天主的慈悲和美善是必要的，但应该小心，特别是在互联网方面，我们必须避免成为“网络人质”，而是要“捕鱼”，即是把人灵带到天主那里。

下一步将是安装互联网，并实现档案数字化。根据当地教会的消息，到目前为止，五年前不得不离开自己家园的5100多个家庭，已经返回该地区，并着手重建工作。

在疫情重灾区贝加莫（Bergamo）的本笃会女隐修院院长德肋撒（MariaTeresa）修女向本新闻网解释，她们也有互联网和电视，因此也能了解当今世界所遭遇的痛苦。