安乐死和协助自杀轻视劣势、患病、残疾或临终者的生命，似乎这些生命比其他人的生命卑贱：这是对我们最脆弱弟兄姐妹的不敬，有悖於人性尊重人人平等的原则。

甘斯魏总主教说，“我叫了照顾荣休教宗的缅怀救主善会的成员和布里吉达（Brigida）修女，我请她们过来，因为到了临终阶段。那时他还意识清醒。

另外我们组织了临终助祷团，也形成了一股很大的力量，这种对于临终病患教友家庭付出的关怀，是使一个冷淡的家庭恢复热心的动力，所以，我们的神父有一句耐人寻味的话：死了一个，活了一家。　　　

信德网讯据宁夏《新消息报》记者王宇菲12月24日在12版民生·热线中报道：女教友杨丽萍临终时欲捐眼角膜献给希望复明的人。1989年上初二的杨丽萍不慎从树上摔下，导致颈椎第三﹑第五骨

谁家有病人她去看望，病重了她去给助临终；有小俩口闹意见，她主动去调解；谁家的儿女大了，找对象愿意找教友，她主动帮忙给介绍。她分管堂口的总务，事情虽繁杂，但她都认真去办。

信德网据亚洲新闻网讯为了消除堕胎所做的努力；对临终之人的照顾；对神贫的重视；德肋莎修女的事业仍然非常蓬勃，吸引着许许多多的青年圣召和自愿服务者。加尔各答的德肋莎修女生于1910年8月27日。

再者就是看望病人，助临终，这都我们分内的事。好多病人在病危的时候我们就去看他们，劝冷谈者回头，劝了不少。

原来是一个教友打来的，接通后教友焦急的说他们村有人临终，请修士去帮忙助临终念经去。两位修士已经很累了，他们到那里也只是念念经嘱咐嘱咐临终者，并且他们到那里还不知道临终者是否已经死去。

学识超卓的Baromius枢机主教讲过与此大致相同的故事：一枢机主教被邀请为一名垂死的人顾临终，忽然一队神灵出现在这垂死人的房间里，他们安慰他，为他赶走那些孤注一掷、想要毁灭他的魔鬼，当垂死的人问他们是谁时

这位圣人是公元第三世纪的讲道员，在罗马皇帝迫害教会期间为病人送圣体时遭杀害。亚诺什神父的殉道正是重演这个事件。