天主与人相遇的方式常常就如此的不可思议，实在不取决于我们的主观理解，我们要学习这两位女人面对天主恩赐的信赖与接纳的态度，转弯其实就是天主指给你我新的方向。

这样做在某种程度上形同一种典型的活体解剖，不但不解决任何问题，反而忽略一个与生命和人紧密相关的死亡事件的人道主义要素。

菲律宾主教们最近发表牧函，邀请信友们从7月17日至19日与他们一起守斋、祈祷及行哀矜，以此呼求天主对那些亵渎天主圣名的人、那些诽谤别人和作假见证的人、行凶杀人或把杀人作为打击犯罪活动的手段而为之辩护的人，施予慈悲和公义

信奉唯一和三倍至圣的天主不是，也决不会成为暴力和不容忍的起源。相反的，信仰具有的理性使它获得普世幅度，能联合有善意的人。另一方面，天主在耶稣基督身上的最后启示，已经使人无法以天主的名施暴。

教宗重申，“你们不要因那轻易上当的好奇心而被迷惑，你们不要在恐惧的驱动下处理事情，却要学习以信德的目光看待事件，坚信天主与你们同在，‘连你们的一根头发，也不会失落’（路廿一18）”。

教宗在弥撒讲道中指出，在生活中没有别的名号，不从事与基督没有密切关联的行动。他特别提到才于12月17日列入圣品的耶稣会士伯多禄·法伯尔的圣德。

　　宗座外方传教会会士，巴布亚新几内亚主教团所属全国青年牧灵协调员尚蒂•普索塞瑞神父告诉本社，对巴布亚新几内亚的年轻人来说，信德年意味着机遇的桥梁、邀请人们重新发现福音向毒品、酗酒和淫乱说不。

这会把我们带上不快乐的道路。今天，在四旬期间的这一天，我们要好好地思忖一下：我的依靠在哪里？我信赖上主呢，还是我是个外邦人，信赖事物、自造的偶像？我还有名字吗？

教区发言人称，神父不应把礼仪和无关重要的事混淆起来；该名神父会到修院反省数月。

教宗解释说：「面对最先受邀者的拒绝，国王不气馁，没取消宴席，反倒再次发出邀请，并超乎常理地扩大受邀对象，派遣他的仆人到广场和路口去召集所有遇到的人。