上帝可能不存在。”据梵蒂冈当局说，这种被称为灵魂的黑夜的怀疑，许多大圣人都经历过，不会影响她的“谥圣”程序。这也不影响人们对她的崇敬。

在“天主的国”里，首先不存在“江山易改，秉性难移”的武断，其次便是坚定的信念：信从福音。这是至关重要的一点，是一切的基础。“信从福音吧！”

最后，教宗解释说，若非圣神借人的口呼求天主，人向天主的祈祷便不存在。人对神的寻求从人类始祖的时期就开始了。不过，在基督启示给世界并建立教会之后，这种寻求进入一个新幅度。

正如教宗本笃十六世多次重申的，我们可以从他们的见证中看到，做一名虔诚的信徒与做一名好公民之间是不存在任何矛盾的。教宗本人与中华人民共和国的教友们共融，为彼此修和及彼此接纳祈祷。

历史上此一争论的重点不在玛利亚是否蒙召升天，而在她的肉身是否也升天；这争论的基础是灵肉二元说，倘若我们采用另外的(或圣经的)人学观点，则这些争论也许不存在。

他重申，在牧灵工作和圣统之间不存在对立。教宗首先对基督授予牧放他羊群的职务进行了反思，提出为我们基督信徒来说，什么是真正的权力这个问题。教宗提到不久前专制集权的经验令当代人对权力的概念产生怀疑。

现在已经不存在这种现象，不再那么死板。

不存在半心半意的态度；第三，警惕我们的心，因为魔鬼是狡猾的。在现世终结之前，他不可能被一劳永逸的驱除！。　　

不由得想起一首圣歌：如果没有主的爱我的生命早已不存在如果没有主的恩典哪有我盼望的今天……想起主对我一生的恩典主啊，你的慈爱无限！

万物中只有人会祈祷，离开了人祈祷是不存在的，天主也只会俯听我们人类的祈祷。我们不会念经，但可以就着录音机学习念经，也可以跟着录音机一起念经，就像我们在录音机或者钢琴的伴奏下咏唱圣歌，赞美天主一样。