……少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。”环境的问题归根到底还是人类自身的问题。确切地说，是人类心灵的问题。

圣乐交流分两个阶段，第一阶段是各个团队歌唱一套弥撒曲；第二个阶段是各个团队歌唱三曲自选歌曲。整个曲目交流完以后，四个团队各推荐一人作了分享。

普天圣诞滋地利赎世基督益人灵梅花早绽赞圣诞篁竹乍舒颂主荣开怀欢唱圣诞曲亮嗓高歌欢乐颂白雪漫舞迎圣诞红梅含笑贺主荣新年新春新气象爱主爱人爱家园翕合神意守规诫谨遵主训端品行迎圣诞白雪红梅添画意贺主荣青山绿水动诗情庆圣诞愿年年风调雨顺贺主临祝处处物阜民康恭贺耶稣圣诞民心欢畅欢庆基督降世圣教昌隆望奇星寻觅唯一真神主历艰辛觐谒献三宝贡礼耶稣精神播洒人间和谐基督文明传扬天下共融白冷山洞异彩缤纷呈异景马槽陋居奇星高悬显奇神贺圣诞信友同欢新兴景象庆主荣百花吐艳大好春光天光焕彩白冷奇星指明路大道艰辛东方贤士拜真神神州松竹梅共颂耶稣诞辰华夏桃李杏同乐圣神降临耶稣圣诞一派生机迎晓日基督降世万家笑语唱欢歌圣诞新年纳福副副楹联欣贺主主临佳节迎禧声声锣鼓欢歌神耶稣圣诞天地有情紫气长留人间基督降世日月多意春色永驻大地耶稣圣诞美景宜人乐山乐水乐助人基督降世圣宠育灵爱主爱人爱修灵横批主恩高厚永随圣心德泽广被颂扬上主主福延绵基督洒爱圣神惠顾圣道甘泉天恩普降天主眷顾与主同心播洒仁爱圣诞纳福主赐鸿恩

本堂金仰科神父对“教友之家”的工作人员和在场的新慈溪教友，提出了殷切的希望，并和参加庆祝的150多位兄弟姐妹在结束曲——《在主内祝福你》的歌声中载歌载舞，整个庆祝活动充满了热烈祥和的气氛。

在组织活动上分为了解需求、发布信息、组织实施三步，就工作量的投入也做了百分比分析，项目成果达到预期的效果，小组遇到的困难是由于对麻风病的不了解，让很多人望而止步，所以志愿者的募集有一定难度，对病人的陪护难以具备延续性

当马杰开始吃饭时，月儿悄悄观察，马杰坐在一个角落里，三口两口就把一个馒头干掉了，而后端起大水杯，扬起脖子咕咕咕一阵猛喝，然后三步两步走出员工餐厅，低着头快速走过卖场，好像生怕自己给超市带来不良影响似的，

他在一生中共完成了一百余首交响曲，八十余首弦乐四重奏，六十余首钢琴奏鸣曲，四十余首钢琴三重奏，以及不少弥撒曲、歌剧、清唱剧作品，数量之可观，种类之广博，无人能比，堪称世界音乐历史之最。

他说，圣乐在基督教会指歌颂、讚美或令人联想起神的音乐，有曲词的歌较容易分辨是否属圣乐，但即使没有标题的器乐曲都可以具备浓烈宗教感。陈永华说，每个人对于音乐的反应都不一样，歌曲是否神圣难有定义。

学习印度德肋撒修女的三步曲：为无神论者成为更好的无神论者，让印度教徒成为更好的印度教徒，让基督徒成为更好的基督徒。和生命的整合：成为人、好人、圣人。

河北民间宗教界的抗日斗争进行了综合重点反映,同时也记述了宗教界的一些救助活动：冀东丰润县腰带山天云观道士掩护八路军战士，救治伤员,保护烈士遗孤；保定狼牙山老君庙道士李圆忠、石海中，率先发现并参与救治狼牙山五壮士；曲崇辉道长在唐山赵各庄煤矿附近开办药铺