韩国人将安氏暗杀行为视为韩国争取独立，摆脱日本殖民统治的象徴。　　

在讲座上，高神父从圣经创世纪开始叙述，高神父说：圣经是以天主按照自己的肖象创造男人和女人而开始，最后以《羔羊的婚礼》（默19:7，9）的神视完成。

每一对夫妇都体验到了恋爱甚至超过恋爱时的甜蜜，李春姊妹分享道:看见许多夫妇们在分享时俩人脸上都挂着开心的笑容，感觉他们被抑制不住的幸福包围着，我们也被深深地感染、打动，当别人分享到他们之前在婚姻中的痛苦时，我们也为这样的伤痛而难过流泪，好象就是自己的缩影

但最能引人发笑的是，转过几圈就找不准方向的修女，动作优美，投入却近乎零，最该投的地方，象看准了似的偏偏不投，其它地方遍地种竹筷，唯独留在圈中的寥寥无几，摘下眼罩后把自己都笑的前仰后合，拍着手笑自己，同时嘴里说着

一位福传员激动的说：福传要有决心，我们的福传也要象责任田一样‘包产到户，包干到人’，充分调动每个教友的积极性、主动性，要有打持久战的信心。

10月25日驻高陵的镇嵩军准备以全力夜袭通远坊教堂，等包围通远教堂后，突然镇嵩军看到天上出现了一位穿着洁白衣服的贵妇（圣母）等异象，深感恐惧，立即撤退，同时堂内的神父和教友们也都看到此异像，惊喜感谢圣母的护佑

以下所列这十点，为举世所公认：（一）耶稣对人的尊严的贡献在古罗马时代，人的尊严不被重视，杀一个人好像杀一头牲畜，没有分别。当时有四种人最被贬抑：孩童：孩童是父亲的财产，可以由他任意处理。

教父们为了使我们理解，这样说：虚荣好似一头洋葱，你拿着洋葱，剥洋葱皮。今天剥一层，明天剥一层，一生都在剥去虚荣，以战胜虚荣。最后你高兴了，你剥掉了整个洋葱，除去了虚荣，但是气味却留在手中。

一个为了恩主，能打碎玉瓶，用三百块银钱的、很贵重的香液全部倒在耶稣身上，且用自己的一头秀发当作擦脚布！在犹达斯眼里，一切都是有价的，连老师都有价可谈。在玛利亚心里，爱是无价的。

当那一天，主要收取我的灵魂时，妈妈，我要是见到你，我要一头扑到你的怀里叫声妈妈，幸福地痛哭一场，然后诉说我在世的甜酸苦辣，然后等着妈妈您为我擦干泪水。