教宗勉励他们培养「活泼的慈悲」，敞开大门，接纳那些想要加入却资格不符的人，诸如：「父母没有在教会内举行婚礼的家庭，过去或现在处境困难，却努力奋斗的男女，以及受伤的迷途青年。

他们中有许多人在自己的国家处境艰难，与其他宗教和人生观共处，生活在非天主教国家。我希望青年人能深刻地领悟两个词：容忍与修和。这对他们具有非常深刻的意义。问：大部分的青年来自天主教徒占少数的国家。

泰泽团体将于八月八至十二日在香港举办国际青年聚会，泰泽修士二月开始留港加紧筹备工作，他们期望聚会有助参加者分享交流；并走进本地社会，聆听港人生活处境。

教会蒙召成为慈母和家园，怀著同理心聆听那些没有话语权的人，特别是处境艰难的人。他们是匠人弃而不用的石头，却因著福音的宣讲，成了屋角的基石，以建设更美好的世界。

一般来说，你向神父解释你的处境时，他能够调整他对你的指导。如果他不知道你是在做虔诚的忏悔，他很可能根据你提到的自己不够完美或者不是完全故意的罪，会担心你过于谨慎，属细小良心。

教宗强调真正的皈依不能只是一种自我改变，而是面向近人，该当将与自己的相遇和与天主的相遇以及在传统上称为施舍的经验密切结合起来，即把注意力和仁爱放在处境困难的兄弟身上。问：那么，施舍又是什么？

他们是方济各的精神和理想仍然在艰难的处境中发扬光大的象征。接下来的几年里，又先后恢复和新建了多座嘉布遣会院，并将嘉布遣会士的足迹拓展到了乌克兰东部地区。

不过，我为那些仍然留在难民营中的人的处境担忧。我负责的纳西克教区是一个贫穷的教区，但教友们都热心协助那些难民。昨天，他们举行了一个筹款活动，他们对我说：“我们要再次帮助这些可怜的弟兄姐妹。”

梁博士继续强调，“和合本考虑到不同宗派的处境，体现这版本‘和衷共济’的精神”。而“圣经公会由不同宗派的成员组成，翻译工作亦集合不同的牧者和学者。

因为她们发现，一些病人死后，他们的父母处境可怜。目前，约有五十位老人由修女照顾，大多是佛教徒。八十岁的考（Kaew）对修女的工作赞赏。