在天主圣神内，我们服膺教导。使所有信从福音的人能够在主内成为一体，有同一信仰的洗礼，分担着同一福传的使命。那么，圣神必定会带领我们达到圆满的共融！在圣神内我们没有猜忌、恼恨、成见。

正如父爱了我，同样我也爱了你们，你们应该存在我的爱内。我对你们讲了这些事，为使我的喜乐存在你们内，使你们的喜乐圆满无缺。”耶稣要赐给我们的“平安”究竟是什么？

在望教的两年多的岁月里，有许多事感动着我，有许多教内的善良的长辈们给了我无私的精神上的安慰。

不可将一个结构的教会与一个爱德的教会相对立，因为在教会内基本结构也有其神恩，神恩也该形成制度，好能贯通一致，继续发扬。如此，圣统与神恩才能一同争先恐後地努力使基督的救赎奥迹和工程临在於世界上。

正如圣若望宗徒所强调的：天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内（若一4：16）。

我漠然地看着他，在一片狼藉中，他举着一本书——《主内真生命》。九个小时的浸泡，除了书皮皱了，沾了很多污泥，里面竟然是干的。

当李老师带着我们拜十四处苦路时，主耶稣为了世人的罪受苦受难，又为我们献上了自己年轻的生命，突然间我的心被主那份大爱深深地感动了，禁不住流下了眼泪，内心有一个声音说：你已经领洗成为了天主的儿女，你应该缔造和平

在这旅程中，尽管痛苦和不确定的因素比比皆是，却能在天主内找到它的圆满。我们每一个人的历史都与过去相关，都与天主引领的教会历史相连，即使这段历史跨越了汹涌的大海。

有人为了一己私利而采用非正常途径获取财物、荣誉等，或打骂他人，虽然短时内觉得自己未吃亏，心里高兴，但作为一个有良知的天主教教友来说，他终抵不过心理的那份愧疚，这种行为绝不是爱自己的最好表现。

教宗解释道：记忆很重要，它使我们存留在爱内，心中怀念且不忘爱我们和我们所爱的人。然而，上主赐予我们的这份能力如今却变得薄弱。我们置身於狂躁中，许多人和许多事在我们眼中似乎转眼即逝。