教宗接着谈论有尊严的工作说：「每个人的神圣性要求人人得到尊重、接纳和有尊严的工作。」教宗提起「两年前在普拉托工业区的一场大火中，有5名华人男性和2名华人女性丧生。

首先，张神父讲了教宗颁布的慈悲特殊禧年，是让天主的慈悲在我们的生活中实践出来，要尊重他人，不判断人，为人处世要站在对方角度去看、去爱，新酒要装在新皮囊里。

我们在行哀矜时要注视对方的眼睛，也就是要尊重他，尤其要怀着至诚之心。

教宗期许这个善会能以各位前任教宗的指示为准则，在尊重每个人的自身权利下，抵拒分裂，促进共融，见证唯一的救主耶稣基督。

还没信主的婆婆，尊重我这个基督徒的媳妇，圣诞节包了饺子。面对身边的人对圣诞节的理解，以及他们欢庆圣诞节平安夜的方式，作为一个基督徒，我不由在思考，我要如何过好圣诞节呢？

此外，朝圣者在圣地素来受到尊重，现在也如此。因此，我个人对这种有点担惊受怕的情况感到遗憾。问：巴顿神父，这毕竟是一种不安的情绪。如果你有机会对美国总统说一句话，你会说什麽？

在强行治疗与安乐死之间划分一条清晰的界限经常并不那麽容易，因此需要确定由谁在那个紧急关头作出决定，同时也要考虑病人的意愿，尊重医生的良知和权限。

所以，她期望借着「青年年」，教会内的年长教友会多给年轻人有发声的机会，聆听及尊重他们的意见，「不要恃著自己年长和所谓的经验之谈，便忽视青年的意见」。

这种神圣的宴席的前提是大爱共融，犹如爱的家庭，如果不顾及别人的感受，夹杂些不和谐只会让人感觉心烦和有欠修养，破坏神圣氛围的行为更是对圣宴的不尊重。作为基督徒遇事要想我来干什么？别人什么感受？

他说：欧洲已经（再次）被伊斯兰入侵，我们的文明不被尊重，恐怖分子的袭击在欧洲造成数百人受难，欧洲只能保护边界。Dybowski是宗教书籍的编辑，他认为：目前的现实就是没有边界了。