教宗首先引述圣保禄宗徒书信中的话：无论是死亡，是生命，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝（罗8：38-39）。

另一方面，教会训导当局有责任留意圣神藉着信仰敏感性的真实表达，向教会说的话。　　谈到这里，教宗提到《教会宪章》以极有力的方式论及这一课题。他说，为神学家而言，这种关注最为重要。

您如何评论教宗的话？　　答：教宗站在道德良心的立场上谈外交，多少涉及到人性。我愿意强调，在外交方面，教宗的呼吁可能有时得不到及时回应。其实，人极渴望善，为真正缔造世界和平尽心尽力。　　

教宗继续说：如果说女性天赋的突出贡献，在劳工界和公共领域是举足轻重的话，那么这样的贡献在家庭范围内也是必不可少的。

这也是天主的恩赐，但天主最大的恩赐莫过于让圣母妈妈每天提醒我们用心祈祷，多做奉献克己，多与天主交心，她也总是在天堂的家门口守望着我们的归来……回想妈妈站在雨中的身影，我会想起圣母妈妈，她不说那些冠冕堂皇的话

我想起了诺贝尔和平奖得主德肋撒修女说的话，孩子，你听我说：如果守规矩，讲良心，有道德会让你吃亏，会使你蒙受损失遭到打击，那不是你错了，而一定这个社会出了问题。

人们正在吃明年的种子，如果这样的情况继续的话，在二ＯＯ三年会遭遇到比目前更为严重的饥荒。圣座万民福音传播部部长克雷申齐奥·塞佩枢机看到情况严重，立刻拨款三万美元，作为援助的第一步。

借用一句新信友的话讲，这既完善了他人的信仰，又达到了对自我信仰的完善。他常说，火车跑得快，全靠车头带，生命不息，福传不止，福传要发展，要有好的带头人，他这样说也这样做了。

教宗指出：“因着领受圣秩圣事，司铎接受了恩典和义务，以圣事的方式重行耶稣在最后晚餐中的行为和所说的话，因着这个行为和话，耶稣建立了纪念他的巴斯卦的圣事。

巴拉甘枢机主教又说：“如果生命是在染色体组内开始的，而生命也认同于健康的话，则健康也是在染色体组内便开始。因此，我们必须在染色体组内发现生命潜在的和谐。