他们只因是基督徒而被杀害，他们的血成了肯尼亚、非洲和全世界的和平与友爱的种子。然後，我在乌干达殉道者的标帜下访问了该国，50年前这些殉道者被保禄六世教宗历史性地册封为圣人。

（梵蒂冈电台讯）圣座常驻联合国纽约总部观察员奥萨总主教11月17日在联合国关於发展、和平、安全和人权问题的辩论会上表示：联合国的维和费用十分庞大；应急资源该当用於促进困境中国家的发展，并且这对於实现和平世界也是最有远见的选择

我敢说，以治丧场面之规模，尤其以送殡人群对亡者感情之真挚，在万县地区，在50多年的时间里绝对是空前的。十年过去了，人们的悲痛情绪稍有淡定，但对段主教的怀念之情却与日俱增。

她的这个渺小是她不可战胜的力量:当得胜的默西亚之幻想破灭时，是她仍然站在十字架的脚下。

罪恶把你们拽向地上之物，我来却是使你们成圣并领导你们走向神圣之物。但你们争吵，把你们精力耗在善恶的争斗上，而善恶就在你们内。

当他进入圣殿时，受到4千多位修生、修女、男女会士和平信徒的热情迎接。教宗在圣体前短暂停留，作了祈祷，之後他穿上祭衣，在游行队伍的引导下走向圣殿外安置的祭台。

辅祭人员手提香炉、高举十字架为前导，紧跟着的是执烛、羊鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友，近千人的游行队伍举着中华圣母佑我中华、和平之后为我等祈、罪人之托为我等祈等横幅，在鼓声和歌声中穿过小巷

核心提示：无论何时何地、天主教会常是个福传的教会，被召宣扬福音并为之作证。在中国的教会亦该怀有其创立者、导师心中的那股传教热。

“你们要用真理作带，束上你们的腰；穿上正义作甲；以和平的福音作准备走路的鞋，穿在脚上；拿起信德的盾牌，以此扑灭恶者的一切火箭，并戴上救恩的头盔，佩好天主之言打造的圣神之剑。

希伯来文的‘默西亚’一词，以及希腊文中相应的‘基督’一词，二者指的都是耶稣，意思都是‘受傅者’：祂以喜乐之油受傅，以圣神受傅。