1675年耶稣在往见修女会会院的圣堂内数次显现给圣女玛加利大，敞开胸怀，手指着有茨冠的圣心说：你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的回报，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠

因此，我们在研读使徒（宗徒）书信（牧函）时，其中涉及到的大量警讯，如圣灵（圣神）的九种果实（加拉太书5：2:2-23）等等都是发生在具体的罗马帝国法律内的城市教会。

在天主教传统中，教宗是使徒圣伯多禄的后继者。圣伯多禄原是位渔夫，深谙为船导航之道，他的后继者如今也在狂风暴雨的汪洋中导引世界前进。

听听这位爱的使徒，如何谈基督徒应有的喜悦：“天主认为我们都很有价值，否则他也不会允许自己的圣子，替人类受那么大的苦。天父希望我们常常心中平安、怀有信心、常常愉快。

他在一八五四年十二月晋铎，一八五七年被派遣到尼罗河传教站工作，开始了他在中非二十四年的使徒工作。期间他曾到欧洲各地去唤醒传教意识，并于一八六七年成立一间为神父与修士的传教修会，神恩是非洲的福传工作。

爱的使徒若望有一句名言：“天主是爱”。（若4：16）。“天主如此爱了世界，竟把他的唯一圣子赐给它，使凡信他的人，不致丧亡，而能得到永生。”（若4：9）。

你们收敛心神的态度，你们从内心出发、并表现在举止、在歌咏、在答复经文的虔诚之情，都是使徒的工作。这是一种友谊的联系，这个联系的源头和高峰便是圣体圣事。

比如我们看到，曾从师于最伟大拉比之一的使徒保禄，也去干制作帐棚的活儿。在其他国家，这样的习俗一直被明智地延续到今天。（连载之三）

教宗提醒说，作为今日的青年，你们可以做一名懂得如何将他人引向耶稣的使徒。你们不需要说很多话，行动、亲近、服务更重要。青年和其他人一样，都需要能够做出好榜样、没有索求、不图回报的朋友。

修女藉着堂区牧民、医疗服务、工艺美术、社会服务等使徒服务，以纯朴、喜乐、谦卑的心陪伴、照顾有需要的人，并籍着自身的临在与服务，感召和吸引更多的青年人抛下渔网，跟随耶稣。