弥撒结束后两地教友进行了信仰互动，学习交流。

逢星期五，弥撒结束后，这26位白发苍苍的西默盎唱经班学员，在唐老师的指导下，男声部，你一段，女声部，我一句，反复排练，用音乐和天主进行心灵的交流，倾心诉说，这些感人肺腑的古典音乐，经由老人的用拉丁文发音咏唱

廉枢机在文中回顾了两国之间的悠久友谊，特点是文化、医疗和教育交流。他说:「愿天主赐予你永恒的平安。」在蒙古一个秋天傍晚，黄旭东主教静静地离去，而大自然已经进入严寒的天气。

教宗解释说，拟定这份文件花费了将近一年的时间，其中包括双方的意见交流和祈祷，直到趋于成熟。文件签署后，在伊斯兰世界和天主教徒中将会有何影响？再说，有些天主教徒指控教宗成了被穆斯林利用的工具。

参加本届茶话会有来自江西、万州、新疆、河南、南京、上海、杭州、广州、闵北、洛阳、温州、延安、凤翔、三原等教区35位神父和不同修会的修女和会士，借着这次平台，今年大家再次欢聚一堂、共话福传、分享交流，彼此建树和成长

认为人家作词作曲是为了让人歌唱歌颂上主，这是宣扬上主为主作证的行为，应该勇敢承担责任，《天籁之音》序中说作者不愿署名是由于谦虚，这其实大可不必，不过从543页开始也有了词曲者姓名，使人感到舒服，且提供了交流的可能

另一位司铎代表、山西太原总堂副本堂潘利忠神父在发言中表示：“希望司铎们之间能够更多地进行分享、交流和探讨，找出更好的福传方法，在新时代肩负起更大的福传使命。”开幕式后，开始讲习班课程。

针对这三个十分严竣也十分重要的问题，在场的每一位都表达了自己的看法，现场讨论十分热烈友好，大家各抒己见，深入交流。

往后余生，请善待父母，多些陪伴、交流、包容、谅解......让自己的人生少点遗憾，让父母的晚年生活开心快乐。与主内的家人们共勉！文中两幅图片来自李卫联神父的速写（原载：芥菜籽）

教宗表示，这个神学小组的工作是一种交流，旨在“了解存在于我们传统内的不一致因素不仅不助长对立，反而能成为表达共同的宗徒信仰的正当时机”。