稍长听大人们讲，1900年教堂被烧毁后，赔款被层层克扣，所以没钱修顶棚，油柱子，做跪凳。教友们跪的跪板下面20公分高的“腿”，还是捐献来的。教堂于文革中被拆毁。

圣言使我们以逾越奥迹的方式生活：就是如同种子那样，死了却使生命成长；如同葡萄那样透过压搾机变成酒；如同橄榄那样，在经过榨油机之后成为油。圣言就是这样赋予生命，激发生命的恩典。

为此，教会首先与受伤的夫妻「同哭泣、共受苦，带著安慰之油亲近他们，给予纾缓和医治，渴望背负他们的伤痛」。在探讨婚姻破裂的真相时，「教会绝不在人性和灵性上对受苦者冷眼旁观」。

在祝圣圣油弥撒方面，各地主教团可按照本国的现况作出延期与否的指示。没有濯足礼今年的逾越节三日庆典也有若干重大改变，首先便是圣周四「主的晚餐」弥撒。

我将偕同教区部分司铎于下列时间举行圣枝主日及逾越节三日庆典礼仪：2020年4月5日6：00圣枝主日弥撒2020年4月8日6：00祝圣圣油弥撒2020年4月9日19：30主的晚餐弥撒2020年4月10日17

其结束了十年九旱、水贵如油的苦难历史，而且孕育了“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神。艰苦卓绝的“红旗渠精神”已经成为中国人民伟大民族精神的象征。

摘自《天风》，有修改，傅铎荐

疼痛日渐侵蚀着父亲孱弱的病躯，父亲难以忍受钻心的疼痛时总是不停地呼喊耶稣、玛利亚、若瑟救我罪人……父亲在妥善领受了终傅圣事后安详地走了，走完了自己的人生旅程，给我们留下了永远的怀念

（录自傅文辉译：《旷野之声》，台湾,光启社，1980年，7页。）

这三位圣奥斯定咏礼会士分别为花莲新城乡圣若瑟堂七十三岁傅若望（Jean-ClaudeFournier）神父、秀林乡崇德圣白纳堂七十七岁雷震华（CharlesReichenbach）神父，以及新城乡圣母元后堂六十四岁戴宏基