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河北:常辉法师看望慰问残婴和修女们
2013-10-20

近日,河北省佛教慈善基金会理事长、河北省佛教协会副会长、宏佛堂的住持常辉法师等佛教界行在神父修女的陪同下,去孤儿院看望修女们收留照顾的孤残弃婴,慰问服务在一线的修女们,并做了爱心捐献,同时也和修女们就如何帮助这些孩子们做了交谈讨论

和谐社会与爱的文化
2005-08-24

正如前文化部长王蒙在《现代文化与民族传统文化》文中指出:宗教现象实际是一个文化现象。它包含道德、文艺、心理、哲学,甚至科学、风俗习惯,以及某一个民族的情感的凝聚力。

慷慨赴义的善牧
2005-09-06

——记山西艾士杰主教当时残酷迫害传教士的现场实况,竟被位在太原任职的六品武官李泉石详细的记录下来。

千万不要试啊!
2006-03-03

好在还有瓶菜油……我倒了四分之三瓶油,其中半倒进了肚,但那灯泡还是动也不动。三十分钟后……这时候,我只好打电话求救……。“嗯!呜!嗯!嗯!”我只记起我口中塞了个灯泡,怎么说话?

捐资救贫困 爱意暖人心
2002-11-07

北方进德救助民工和弃婴本报讯10月24日,北方进德行在传媒记者和医生的陪同下,前往河北医科大学附属第一医院和河北省儿童医院,分别看望了被严重烧伤的陕西籍民工李家明和一个刚5个月大的患病弃婴刘宇航,并分别向他们捐了款

主 我能为你做什么
2003-05-07

当时还是迫害教会的扫禄的他,有一天进大马士革,途中有道光照射他,由于太强烈,人失明了。他听见有一个声音说:“扫禄,扫禄,你为什么迫害我?”扫禄答说:“主,你是谁?”“我就是你迫害的耶稣。”

国务院宗教事务局关于印发《宗教活动场所年度检查办法》的通知
2003-05-22

第四条宗教活动场所年检的主要内容:()遵守国家法律、法规和政策情况;(二)管理规章的制定和执行情况;(三)主要宗教活动及涉外活动情况;(四)主要财务管理、收支情况;(五)登记项目变更情况;(六)所属企

圣诞节民间敬礼
2003-12-16

其传统的意义:象征基督真光来照耀那“坐在黑暗与死亡阴影下的人群”(路.79)。花圈本身象征“时期已满”时基督就来到了人间,也象征天主的永恒存在与无始无终;常青树象征永生与天主的不变性。

真正的自由
2004-06-07

故事:瞻礼前夕,一位母亲在圣堂院子里,对自己的儿子说:“要过瞻礼了,办一办告解吧!”“我哪有罪?办什么告解呀!”儿子理直气壮地回答。

教宗方济各《调谐教会法典》新手谕:促进拉丁礼和东方礼天主教徒间法律上的和谐
2016-09-18

关於洗礼,新条款重申《教会法典》第111条的内容,即属於拉丁礼教会的父母,其子女应接受洗礼成为拉丁礼教会成员;若父母方为非拉丁礼信徒,在经过双方同意後,子女应在拉丁礼教会受洗;若双方未有共识,且父亲为东方礼教徒