教宗本笃十六世六月三日星期天，天主圣三瞻礼这天上午，在梵蒂冈圣伯多禄广场主持册封四位新圣人弥撒大典。

教宗向这些在五大洲服务的女修会家庭的代表们说，你们要保持同天主的密切关系，注意人性培育并回避舒适安逸的生活，好完成你们的使命。

关于欧洲基督信仰的根源，教宗向新大使强调这个根源的重要性，他说：“在乌克兰的历史中，它的文化和国家体制都深深沉浸在基督的福音中，所以乌克兰必定非常关心在保存自己国家民族的面貌特征的同时，也把这个特征的活力贡献给其它国家民族

孙神父希望能藉着此团体成立的契机迎来南堂代父母素质的广泛提升，在信仰内善尽自己的责任，为新领洗的教友们起到很好的引领作用。之后是两位老师的授课环节。

教宗指出，尽管这两位圣人的使命不同，尽管他们之间的关系不是没有紧张的时刻，两位使徒以他们“为同一项事业的极可爱的差异”而行动，就是“建基督的教会”。教宗举出一例，邀请我们用大公的眼光来看他们。

正如祝圣典礼中主教训词中所说的，我深知自己所肩负的使命和责任，依靠天主恩宠的助佑，我会尽心尽力地为教会服务。同时，我也希望我们这一代人能够把中国教会建设得更好。

殉道并非是被定罪，而是重申爱比暴力和分裂更加强大；创造了新的团体。事实上，恰恰是殉道者的鲜血才诞生了许多越南地方教会。宣讲福音则是教宗代表高度重视的又一个话题。

谈到新主教所选择的牧职格言“末职和仆役”，帕罗林枢机强调，耶稣说：“谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役”（谷九35），赫梅尔莱斯基主教的格言很好地概括了耶稣的这个教导，表明他充分意识到主教的责任

教宗继续写道，实际上我们只有以齐心协力的态度向前走，注重我们所领受的遗产并将之传承给新一代人，我们的团体才得以形成和巩固。

特邀了河北邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父认真细致的讲解了梵二大公会议精神，使学员们第一次全面深刻了解梵二精神实质和梵二颁布的16个文件（四个宪章、三个宣言、九个法令），更加明确了21世纪是教友的时代，是教友福传使命的时代