开放时间是上午9：00—16：00，负责这次接待工作的是教堂里的几支义工小组———慕道班的老师、“草原儿女”们和接待组。　　9：00不到，门口就排着长长的等候队伍。

避静期间，李会元主教不但每天与神父们同室分享、同桌共餐、同堂朝拜、同台共祭，与大家一起获享与主相遇和相互鼓励的平安喜乐，而且在每晚的“灵修交谈”中，李主教还深入每一小组，认真聆听大家的心声，开诚布公地分享及回应

本劝谕的宗旨2.在主教会议期间，我聆听会上的发言，也细读讨论小组的报告。在本劝谕中，我将细述这个对话与辨识过程在我内心引发的共鸣。

因为我的灵魂，只有在天主内获得安宁；我的救援和期望全基于天主（咏61:2，6）。让我们怀着信德与纳匝肋圣家及周围的朋友，特别是与贫苦可怜的兄弟姊妹们一起度过这神圣的佳节！

3、爱德迎救主生活在公元前七世纪的先知巴路克告诉家破人亡、充军异乡，看不到天主救援的犹太人：天主将恢复耶路撒冷的光荣，带领人民回到圣城（巴5：1-9）。

圣母一开始就鼓励他们组织祈祷小组。因此一群年轻人常聚在泼布豆山。这群年轻人聚在山上弹吉他祈祷。当地的警察一点也不喜欢他们的聚会，常找机会来骚扰他们。

四、城市福传2015年我被调到了邢台市翟村堂区，城市福传与农村福传差异很大，我刚上任，堂区就已经建立了很多个小团体，例如：读经团体、新慕道之路团体、葡萄树团体、爱心小组、老人祈祷组，以及医院探望团体等，

除了作为未来台北市灾难发生时救援及物资集散中心之外，园区内的图书馆、公园等等设施，都可以变成便民的服务。

但是，我们经由祈祷，才能意识到我们的存在及我们的地位或身份，而借着我们对天父旨意的依附，我们便成了他救援计划的合作人。

这是在天主圣神的默示下产生的，是绝对不会有谬误的，其论述的核心就是耶稣；换句话说，没有耶稣，圣经也就没有存在的价值了；我们要讲天主降生的奥迹，神与人结合，来到这个世界，开始了伟大的救赎工程，从此人类走出了无望的黑暗，获得了救援的希望