本文特别与信德读者分享“儒家文化与天主教中国化专题研讨”的部分，现场发言依次如下：康志杰：天主教楹联研究:以宗教中国化为视角李晓晨：我国天主教中国化的实践与现实路径孙峥：道不远人——儒家与天主教的思想汇通张进：构建积极健康的儒道佛关系

必须以问题为导向，提高政治站位，强化社会主义核心价值观引领作用，切实推进全面从严治教，切实解决影响我国宗教健康传承的突出问题，不断提高宗教界管理水平。

就好像地球上的花草树木因不断地得到阳光而生存。若花草树木与阳光断绝了关系就必死无疑。同样我们人类若断绝了与造物主的关系也不能生存，因为我们失去了真、善、美、圣的泉源。

而今之世，蛋白质的人工合成和试管婴儿的诞生已不再是奇迹；克隆技术的成功；太空飞行已把“天国”看得一清二楚，人类生存的地球不过是一颗闪着蓝光的小星；以电脑运用为代表的信息时代的变化莫测……科学的发展使基督徒们理应有足够的自信向无神论者的行列靠拢

他亲自绘制的《万国舆图》，将地球分为东西两半球，应用椭圆投影法绘制，刻以经纬度，并且特别把中国绘在地图的中央。这幅中文世界地图，使中国的知识分子大开眼界，“天圆地方”说受到冲击，“地圆”说流行起来。

他列举了当今世界面临的迫切和重大挑战：使用地球资源和尊重生态，公平分配财富和控制金融机制，关怀贫穷国家，对抗世界上的饥饿现象，推动人的工作尊严，为生命的文化服务，在各民族间建设和平，宗教间的对话，善用社会传播工具

教宗鼓励众人把握机会，聆听最弱小者、流离失所者和病入膏肓的地球的哀号。「在聆听中，我们有机会与近人、与许多被丢弃者、与自己，以及与天主修和」。「分享方能成长」是初期教会团体的要点（参阅：宗四32）。

要使人绕着我转，好像没有我地球有不会转了？谦虚是众德行之根基。谦虚可使我们知道哪些对自己的赞美是真的、哪些是过分的，还会把功劳归于天主。谦虚的见证人会像若翰一样把众人引向基督：「看，天主的羔羊！」

张存存修女（左）正在向行人做宣传活动志愿者杜建中说：我参加这样的一个活动，首先是学习感恩，感恩上天赐给了我一个健康的身体，一份美好的生活。

三、反省当我有疾病时，我才珍惜健康；有痛苦时，才感到喜悦存在的可贵。住院期间，坚持每日早中晚祷，阅读圣言，在输液看书不便的情况下，便进行默想、反省，过得非常充实，甚至会忘记自己的病痛。