〔资料图片〕　　【天亚社．台湾台东讯】四年前参与救助一场巨大风灾，触动了芳疗师吴秀珍的爱心，她放弃高薪职务，留在台东圣母医院，建立了台湾第一间医院芳疗馆，专为老人，穷人和照顾者服务。　　

在路加福音中，耶稣先问门徒众人说他是谁，然后问门徒他们自己认为他是谁，最后圣伯多禄说出耶稣是天主的受傅者。教宗指出，这个问题也是在问我们。他举出一系列从中可透露出半熟信仰的回答。对你而言我是谁？

这类似于马斯洛所说的自我实现者的高峰体验。在此境遇中整个人上升至一种境界。当代宗教学家贝尔说：“宗教是人建立神圣的活动。”

圣堂是具有中国特色的砖木结构，圣堂建筑面积90多平米，可容纳近200人。根据县志记载，1899年康乐尧正式留驻西乡传教，以后有毕德珍、孟世仁（以上三位均是意大利人）修建现在的西乡天主堂。

在我到修院的多半年里，曾经对各种事业都抱有幻想：今天想当作家，整天拼命地思考，玩命地写，不顾及身体，终因没有灵气，久写不成；明天又想成为祈祷者，成立祈祷小组，每天朝拜圣体，终因缺乏灵命，而衰落下去；后天又想搞关爱活动

渐渐的我发现，默默陪伴我的还有天父和圣母妈妈，在日食圣言中，我如饥饿者饱飨了膏脂，灵魂生命也日见丰盈，我清楚地感悟到这是何等的恩宠。

然而，在我们教会中有一些人，他们只看到座座圣堂相继建起，神职人员自由行圣事，修女们可尽所能服务人群，教会报刊种类不断地增多，看起来可谓歌舞升平。

祈祷是个人内心的宗教积极性的表现，也可以是一个氏族或民族情感的宣泄和张扬。在特殊的历史背景下外界环境可以促成祷告，也可以妨碍祷告。

圣诞卡片从早期的单色印刷至今日的色彩、音乐俱全，不但使收卡者大饱眼福，而且还大饱耳福，一张张会发出声音的圣诞卡使整个佳节的气氛更加的浓厚。

玫瑰山庄四周用3米多高的铁栏杆护卫，出大门来，嵌大玫瑰花，上贴“万福玛利亚，满被圣宠者”铜字，门柱上塑圣弥额尔天神和护守天神，其状如飞。栏杆里用铁条作耶稣苦像和圣母痛苦图。