天父啊，求你降下大雨，滋润龟裂的土地，灌满干枯的湖泊河川；　　求你的恩典，如春雨沐浴，浇灌百姓饥渴枯竭的心田；　　更求你的言语，如沉睡中的警钟，唤醒当权者的良心，如黑暗中的光明，照亮执政者的眼睛。　　

他趁这个机会提到他不久后就要到这次大会举行的地点圣地亚哥·德孔波斯特拉朝圣，他说，在我们蒙召向世界传福音的这一历史性时刻，应该让源自朝圣活动的富饶大放光明。

但是这些价值正是你们的社会乃至你们的教会所需要的，‘在世人中你们应放光明，有如宇宙间的明星’（斐二15）。你们不要害怕让你们美好天主教徒的身份发光，这将使你们更具爱国之心，更像越南人。

愿诞生的耶稣赐福我们，使我们常常生活在喜乐、希望、平安和光明之中。”弥撒后举行了亲圣婴礼。尽管平安夜古城西安气温骤降，寒风瑟瑟。教友们还是井然有序地排着队，怀着一颗虔敬之心深情亲吻耶稣圣婴。

“面对无比的黑暗和不确定性，需要光明与希望。我们需要医治与救恩的道路。我所说的是一种根本的医治，治疗邪恶的根源，而不局限于各种症状。

在信函的结尾处，教宗祝愿“所有竭力促进朝鲜半岛修和的人，能继续秉持更新的承诺做和平的匠人，并鼓励所有人互相尊重，为愈加光明的未来进行有建设性的对话”。

习近平总书记在“七一”重要讲话中，回顾党百年奋斗的光辉历程，展望中华民族伟大复兴的光明前景，系统阐述以史为鉴、开创未来必须牢牢把握的“九个必须”经验启示和根本要求，为新征程上党和国家各项事业发展明确了前进方向

教会里的“不可错误性”，意味着“始终走上生命与光明的道路”，即：跟随圣神。教宗府讲道神师解释道，今年四旬期的一系列默想，旨在“鼓励我们以圣神为教会整个生活的中心”，特别是在当前的世界主教会议进程中。

教宗表明，这是跨学科的方法，正如《真理的喜乐》宗座宪令所表明的，所有的知识都在天主启示的智慧所提供的光明与生命的空间内。

并没有使人们真正的生活在自由和快乐中,反而使更多的人仍然在遭受战争的伤害,仍有人生活在饥饿和贫穷中.教宗在圣诞文告中祝望所有的兄弟姐妹们，不论身处任何境遇,遭受任何困苦都要与主在一起,主的诞生给人类带来的是希望和光明