（若15：16）再一点我想告诉你们我的信仰体验，记得我小时候，你祖父母晚上睡觉前关起门，让我跪在旁边，同他俩一起祈祷。他们常说：“三个人在一起祈祷，天主就在我们中间”。

在徐麒方神父和周伯泉神父的主持下，辅祭人员手提调炉、高举十字架为前导，执烛、洋鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友跟随在后，游行队伍举着“中华圣母佑我中华”、“和平之后为我等祈”、“罪人之托为我等祈”等横幅，从西墙门出发

为了他人的生命，奉献自己的生命，相信他们透过死亡的大门必然会见到站在门另一边准备拥抱他们、给予他们新生命的耶稣。这便是基督徒的使命，是基督徒应该有的担当。

这三种态度关闭了通往圣神的门。」首批基督徒并未归咎于他人，却是祈祷。在那个团体里，没有人说：「要是伯多禄再小心谨慎一些，我们就不会陷入这种处境。」

于是他下定决心，自己带头奉献，然后挨家挨户地敲开本村教友家的门，登门求援。教友们见霍秉崇如此的爱心举动，十分感动，在那个贫穷的年代竟然筹集了1400元。

我也慢慢的学会了让自己谦卑下来，学会做好忍耐这一门功课。

终于接近那关键的门时，我气喘地说不出话来，跌跌撞撞地走到柜台前。困惑的登机口工作人员只听到我的声音：“我……我……（咳嗽，咳嗽）……能上……飞机吗？”

所谓「枢机」，字源上来自拉丁文cardo一词，意即「枢纽」或「门铰」（英文为hinge）。教会视一个教区的主教座堂——主教驻守的地点——为教区的中心或「枢纽」。

这番话不断劝勉我们，让我们在迁移者身上不仅看到一个处于困难中的弟兄或姊妹，而是看到基督本身－－祂正在敲我们的门。

当我们相互照应拾级而上时，热诚的沈家门教友鼓乐队十余人，穿着白衬衫系着红领带早已在堂门两旁列队，用喜悦的鼓声欢迎我们。此情此景使许多教友热泪盈眶。沈家门堂区教友约3000人，教堂十座，分布在四个海岛。