圣座促进人类整体发展部副秘书长切尔尼神父（MichaelCzerny）在一篇文章中如此写道。这篇文章于7月31日刊登在《罗马观察报》上，旨在阐释教会在亚马逊的先知性使命与人类整体发展。

摆脱罪恶的奴役，人类便获得平安，灵魂欢欣鼓舞，心境平和。平安统治着纯洁的心灵。唯有从内心深处的平安出发，依靠它，才能建立外在的平安：在家庭中、在邻里间、在教会内、在民族之间。

第六日：地上动物与人类问12：第六天有哪些创造？答：天主创造了走兽、爬虫等各种地上生物，又照自己的肖像造了人——一男一女。问13：人类与其他生物有何不同？

问2：人类为何想建造那座塔？答：他们想建造一座高耸入云的塔，为自己留名，并防止自己被分散在全地面上。问3：巴贝耳塔是用什么材料建造的？

教宗说每位基督信徒都必须努力为此作证，以免第三千年代的人类再次尝受奥斯维辛和比肯脑集中营的可怕悲剧。教宗回忆说：“在我启程返回罗马之前，我愿意在那闻名世界的悲惨地方停留。

非典袭击虽然不像伊拉克战争那样硝烟弥漫、炮声隆隆，也不像９·１１那样血淋淋的残酷，但非典疫情的快速蔓延和没有有效的治疗，包括艰难的预防，袭击了地球村，震撼了人类，尤其在疫情严重的中国内地、香港和新加坡等地

它是以阐述人的产生、发展变化为开端，《圣经》从一开始就告诉我们，人类由天主所造，同出一个父母亚当和厄娃，自原主父母偷吃禁果后，人就有罪性了，称之为原罪。

敬畏，是人类童年时期萌发的一种基本情感。那些热爱智慧的先哲们刚开始思考这个世界和人自身的存在奥秘时，就禁不住发出一阵阵的惊叹。这声声惊叹属于哲学，属于宗教，也属于科学。

第一个，也就是最内层的住在耶稣内；第二个着眼于基督徒的合一；第三个是整个人类的合一。教宗说，祈祷和朝拜天主是构成住在耶稣内的基本要素，“将我们心中所有的希望与恐惧、喜乐与悲伤放在上主的心中”。

对我们亲人离世的哀悼，是我们人类共有的天性。一个鲜活的人死了，躺在我们面前只是个尸体，不久就要入土或火化，从此就再也见不到他的存在了。你说心疼不心疼？