根据《中国禁毒史资料》、《中国近代农业史资料》、《内蒙古文史资料》、王守礼的《边疆公教社会事业》、王学明的《天主教内蒙古教区传教简史》、雷杰琼的《平绥沿线之天主教会》、天津《大公报》等综合资料，晚清和民国时代

今日慈幼会的学术事业，从小学中学至大学，范围遍及工业、农业、各种手艺。传教及医药机构，不计其数，造福人类，确非浅鲜。圣鲍思高除创立慈幼会外，还创立女修会一座，定名为母佑会。

一个道德高尚的神职人员，他对自己的事业一定是无限的忠诚，对教友及他人充满了真诚的天主的爱，对自己神圣的事业也一定是充满了自信心的。所以加强神职人员的职德修养学习，是非常有必要的。　　

跟随主耶稣基督，我们就有了为了天国，为了参与主耶稣救世爱人事业而奋斗的人生目的。明白了自己的人生目的，我们生活中的种种困难，也不会使人迷惑，反而有了新的价值。

最前排坐着的男教友为胡建民三、克服万难，热心福传教会的福传事业进展缓慢而艰难，而一个因伤残导致失语的哑巴来搞福传，更是难上加难！

人常常会犯小信德的毛病，我也不例外，当我不再醉心于追求个人的事业及金钱时，又开始对眼前的生活担忧起来，孩子上学、家庭生活开支、医疗保障等等。钱不是万能的，可没有钱也是万万不能的吧。

我对你们所说的话，不是凭我自己讲的，而是住在我内的父，作他自己的事业。你们要相信我；我在父内，父也在我内」（若望福音十四章9-10节）。

在新教友身上我看到了希望，更发现，任何一个堂区，如果福传事业搞得有声有色，其中必定有新教友。这是怎么回事？值得我们思考。

一般人在谈自己的事业成就感或叙说自己成功的职业时，或多或少总会提到自己所做的奉献或一路走来的艰辛及能耐，这些本无可厚非，但我真的无法想象，河北宁晋县黎明之家残障孤儿院的罗莎修女，在给温州教区乐清堂区圣言团做分享的时候

为度奉献生活者提供必要的帮助绝不应该局限于某年某月某时，更应该常态化，以使这些奉献于教会，服务于教友的人免于后顾之忧，全身心地投入福传事业。