从民国初年到解放前夕，曾有12名贞女和16名教友，前后赴全省各地进行福传，经她们言传身教，入教者甚多。尤其是方济会士牛全喜，成绩更为显著。

b.庆祝（feasting）始于复活节守夜礼，当候洗者领洗时、当基督徒团体重宣圣洗誓愿时，以及当复活基督主持他体血的复活之宴时。复活主日是日子中的日子，延伸至八天（octave），八日都仍是复活主日。

她跟张天路神父说要领洗，张神父笑着建议她先去慕道班。张志敏很严肃地说：我是认真的，您哪天有时间我想跟您聊聊。

有百分之九十的教友生活在各地州广阔农村的山寨里，现在每年约有200多人领洗奉教。云南少数民族众多，天主教在传播过程中不断吸收和融合了他们部分文化内容，使教会在少数民族地区的发展呈现出民族的特征。

两名新领洗教友梦寐以求的夙愿终于实现了。意想不到能够亲临其境，亲眼目睹最崇敬的教宗，并领受慈父般的祝福！此刻，我俩与许多信众流下了激动的热泪。悲恸的深渊经过半个月的跋涉，4月1日回到京城。

“领洗、坚振、婚配都不是悔改。你悔改以后再来找我吧！”像这样的教友在生活中有很多，大多数是小时候就领了洗，但长大后就不热心了。

领洗后，第一年还算热心，几乎每主日都去参与弥撒，可自从两年前跟我丈夫到外地打工以后，以往过主日的热乎劲渐渐地没了。起初我们一家三口有时也去过主日、瞻礼。

我的用意当然是想使她成为慕道者并进而领洗加入教会。这位朋友还带着自己3岁的孩子一道去望了弥撒，并在弥撒中高高兴兴地接受了主礼神父的降福。不承想，当晚孩子在家中玩耍时从椅子上摔了下来，伤的还真不轻。

然后我做了简单介绍，告诉他：有15名成年人前来主教座堂要求领洗，开始圣洗的旅程；这里还举行了修和圣事和降福礼；并且布宜诺斯艾利斯的所有圣职人员都在场，主教座堂挤满了正在朝拜圣体的信徒。　　

一会儿，又来了一个，神父，这是俺老四，虽然在外边干活，可他常记着我，给我买好多吃的……又一会儿，神父，这是俺老三媳妇，刚领洗的，俺这媳妇特别好……