教区目前共有16个福传班，在他们的努力下，今年复活节教区共有200多人领洗。记者：太原教区今年举办总堂百年庆典，但为什么主教对于庆典的安排在教区内的其它堂区举行呢？

学员们情绪激奋，精神活跃向本堂神父申请领洗，神父经过考察再培训，在圣神降临前夕为15位学员领了洗，两只迷羊归了羊栈，教友信德水平有新提高。

当基督徒们看见新的成员加入到他们一起时，他们也与新基督徒们一起重复领洗的誓言。这是所有庆典的来源，也是高潮。

圣洗礼仪也是信友们心中久盼的一件圣事，使慕道之士永生难忘，自将复活蜡放入水中，就象征圣神力量的降临，也象征领洗者藉奋斗目标———水———与基督同死同生。

学员中大部分都是慕道者，此外还有一些新领洗的教友为了加深对教义的理解而再次参加学习。堂区还委任了30名陪同员，伴随新学员们系统地学习。

在我们领洗之初，天主不但赦免了我们的罪过使我们纯洁如同天使，而且也让我们满渥恩宠，可我们自己又如何呢？

自幼领洗，兄妹五人，神父行三，其弟为宣化主徒会神父。钟神父12岁入杨家坪苦修会（严规熙笃会圣母神慰院）伯尔纳多学校，届时已立志终身事主，后入会为献堂生。

音乐楼下西侧，为一白色小领洗厅，厅内有洗礼石槽。圣堂正厅两排26根粗大的石柱整齐排在两旁，象征着粗壮有力的卫士守护着圣殿，小石柱高4米，柱间距为6米。

服务内容第一，服务手段落后，服务观念落后，特别表现在服务管理机制上水平低，服务水平长期在低层次徘徊，没有活力，有的甚至出现萎缩的趋势，比如各堂区每年受洗人数上，有的迟迟没有进度，个别堂口一、二年内没有一个慕道者领洗

虽然我直到去年方才领洗，但我始终在上主的关爱与俯视之下。