十九世纪的朝鲜王朝民族主义当道，视教会为外来侵略者，估计为数八千人受迫害致死。　　韩国于一九八四年获得首批一百零三位圣人。

比赛分为初赛和决赛，有教区内十个堂区的歌咏团参赛；每支歌咏团演出三首曲目：一首弥撒曲，一首合声歌曲，一首单声部歌曲。

可惜的是，有些人虽然领洗进了教，但却没有信仰的行为。他们中或许有了点知识的资本，或许有了点名誉地位，或许在人群中是个有头面的人物，或许是个非常富有的人（就像当年耶稣批评的那个富少年）。

此行的主要活动有3项：参加亚洲青年节，届时将有大约2000名青年代表23个亚洲国家参与聚会；为韩国教会的开创人，124位朝鲜民族的殉道者主持册封真福礼；以及为仍处在分裂中的朝鲜半岛祈求修和。

教宗继续表示：将耶稣与教会分开，正是真福保禄六世所描写的荒谬的二分论：不可‘爱基督，但不爱教会；听从基督，而不听从教会；属于基督，但在教会以外（参：《在新世界中传福音》劝谕，16）&rsquo

这次访问的高潮是册封若瑟·瓦斯真福为圣人。新圣人是爱德的芳表，也是对不同种族、宗教的人民一律持尊重态度的榜样，今天，他对世人仍然非常重要。

真福八端是走向克拉科夫世青节的向导。教宗指出，天主在每个人的心中放置了对幸福美满的热切渴望，《创世纪》的前几章把它描述为与天主、与他人、与大自然和与自己的圆满共融。后来，罪进入历史，玷污了原本的洁净。

尽人事，听天命吧，我于是努力给她加把火，送教会的书和“信德”、指南针报、使徒报等教会刊物给她看，并及时回答她提出的教理上的一些问题。她很努力学习，求知欲特别强，并给我发来很多信息。

教宗在向安哥拉和圣多美主教团的主教们说话时表示：以越来越明确可证的方式显示我们的喜乐，以及更新我们与基督相遇的热火，怀着这样的希望，我（以「信德之门」牧函）宣布教会将庆祝信德年。

从先教宗真福若望•保禄二世到现教宗本笃十六世，都通过世界青年节体现了对这一对青少年的重视。教会深知青年是教会和人类的希望。