她是一个自幼父母离异的孩子，后来爸爸为她娶了一位后妈，但她和继母的关系不是很好，一直处于紧张状态。自读初中开始，她就住校远离家庭，在父亲的眼中她就是悖逆不孝的姑娘，父亲性情也暴躁，急了就会打她。

也有很多人对我说，如果父母懂一些，在高中或初中期间就带我来看心理医生，我就不会有这些问题了。

参观结束之后，在修院的教室分享了这次活动的感受，大家觉得，在这慈悲禧年当中，应该更多的去关爱这些孤寡老人，向他们传扬天主的慈悲，也应该从自身做起，从对自己的父母做起，而且在这次活动中也感受到了教会就是一个大家庭

这是解决家庭内部矛盾的方式，在丈夫与妻子之间或者父母与子女之间，被伤害者仍然爱着施加伤害者，并希望挽救这彼此相连的关系。不愿中断连系，断绝关系。

我们在圣洗典礼中把点燃的蜡烛，信仰之光，交给孩子的父母，并说：‘保存这信仰，让它在你的子女身上成长，作为遗产留给他们’。你要把信仰作为遗产留下来。

上午9时，礼仪正式开始，由发愿修女的父母、修女及神父、主教组成的游行队伍从主母会会院缓缓前行步入圣堂。

玉儿的委屈玉儿清晨弥撒结束从教堂回家的路上途经农贸市场，买了两斤新鲜荠菜、一斤大肉，还有一些馄饨皮，计划着要为父母做上一顿可口的时令荠菜馄饨调剂一下生活。

不要任凭你的心忧闷……合上《圣经》，我才深深地意识到我是一个有责任的人，孩子需要我，父母需要我，我还要凭我所学宣扬主的福音，我必须坚强地面对未来。

教会历来要求信友不但要善尽孝道，为自己的父母先祖祈祷、奉献弥撒，祈求天主使他们得到宽恕，而且也要为那些无人纪念的亡者、包括一总炼狱的灵魂祈祷、行善功、得大赦、作补赎等等，使他们早日脱离炼苦。

许多为人父母和祖父母者都是圣人：他们为他人而活，养育子女，尽责工作，照料长者，推动教会前行。教宗赞许圣人是「福音的最佳使者」，「圣德何其伟大」，他们的作为可称为「革命」。