1870年（清同治九年）山东人商永祺之父携家眷迁居于此，后又有山东人崔敬友之父举家迁来，崔氏弟兄相继在此安家。

被驱逐的主教神父们到了兰州后，卢主教曾与兰州总主教濮登博研究，改派中国神父张雅各伯与王若望（永治）去迪化。两位神父于１９４６年到迪化，几经艰难最终要回教堂，这时的会长为王国珍教友。

正如学生每天的学习就是自己将来考试成绩的一种选择，同样的，我们每个人每天的选择生活，就是将来自己面对“审判”时的选择：今天选择了行善爱人，也就选择了将来被天主（神）以圣爱而善待（玛25:40）；今天选择了作恶害人，就是选择了将来进入地狱的永罚

死亡，不是人的终结，而是通向永生，或者永罚的通道。根据主耶稣的教导，每个人在用完现世的“恩宠额度”之后，都要经历“死亡”、接受天主的“审判”，其后果是“永生的天堂”，或者“永罚的地狱”。

马国贤留华期间，1719年在距北平100公里的古北口，自办一所学校专收中国学生，讲授神学，这是传信部在北京的第一所学校。雍正元年马国贤带4位中国学生回意大利，皇帝亲送骏马、贡缎、瓷器等。

教宗勉励说，即使在今天，我们也应该学习撒玛黎雅妇人的榜样，要求那永不再渴的水。上主超越偏见，为此，祂不怕停下来与撒玛黎雅妇人对话：仁慈超越偏见。我们该好好学习这一点！仁慈超越偏见，耶稣非常仁慈！。　　

于是她找到了天主教堂，开始追寻信仰了解基督，后来便参加了慕道班，并于2012年主显节在沧州教堂李健永神父手中接受了洗礼。

让他们的见证支持你们的步履，永远走爱的道路，自由的道路，正义的道路，尤其走和平的道路。

原指望速战速决，不曾想却变成一场永无止尽的灾难。原计划打一场运动战，不曾想却成了一场南起瑞士北至北海、战线长800公里的阵地战和消耗战。

主题週会由宗教科教师主持，校监谭永亮神父也跟学生分享来港传教的经歷。