教宗首先谈到圣座教义部在守护信仰和道义上的职责，指出“基督信仰教义不是一个僵化和自我封闭的体系，也不是随着季节的更迭而改变的意识形态；它是一个动态的现实，在始终忠于自己根源的同时，也代代更新，并以一个面容

罪人可能会长期陷入自己的罪过中，可是天主有耐心等到最后，深知罪人终将敞开心扉、洗心革面。天主宛如慈爱的父亲和温柔的母亲那样，祂也像是个好母亲，从不停止爱护祂的儿女，即使儿女会犯错误。」

身为基督徒，我们也意识到自己是罪人，远离了我们的父。祈求已经是返回父家的开端。”（参阅《天主教教理》2629号）教宗接着表示：“有时，我们认为什么都不需要，有自己足矣，我们生活在最完全的自给自足中。

天主教会在参与对话方面有着长久的经验，愿意将自己作为建桥者贡献给世界“帮助创建和促进对话”。“必须通过尊重工人和最弱势群体的基本权利来确保对他们的保护”，包括组织工会的权利。

“今天，生儿育女被看作是家庭要自己扛的重责大任。然而，这不幸地限制了年轻世代的思想，他们在不稳定中成长，甚至处于幻灭和恐惧中”。人们感到孤独、被迫只能指望自己，这是很危险的事。

主耶稣自己也给我们说明了这一点。他说：“我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成！”（路12：50）在十字架上，他的时刻到了，便说：“完成了。”

教宗强调在司铎年中我们再次感到人接受权柄以天主之名大力宣讲宽恕的话语，以此能够改变世界及生命，这是多么美好的事。

可是你需要勇气和无耻，你需要点儿孩童般的纯朴且不担心自己的形象。匝凯如同孩子爬上树。这应该是一个很好的有利地点，尤其是为了躲在树枝后面而不被看见的情况下观看。然而天主行事总超乎人的意料。

但是天堂不是白白得来的呀，必须经过自己在世界上的努力，通过耶稣才能到达那里，因为耶稣说过：“我是道路、真理、生命，不通过我，谁都不能到父那里去。”

不过，我有一个感觉，你并不知道你自己在说什么。小张：笑话！我当然知道。我告诉你，我并不需要什么圣诞大餐，圣诞舞会，交换礼物，简直无聊嘛。陈光：哎哟，拜托，是谁告诉你那才是圣诞。小张：怎么？不对啊。