你们要常以基督善牧为榜样，祂来不是为受人服侍，而是为服侍人，并为寻找及拯救丧亡的人。”弥撒最后，三位新神父分别献上感谢词，他们首先感谢天主对他们的召叫！感谢司铎之母圣母玛利亚的护佑！

“耶稣照料的是最大的那份需求：祂拯救我们，以自己的生命来滋养我们的生命，并且始终这么做。因着祂，我们得以与天主共融，在我们彼此之间共融。”

7月7日下午，随着主日前夕弥撒的举行，为期5天的朔州教区安庄学习班圆满结束了。从7月3日开始，崔家窑堂区安庄堂口举办学习班，邀请了教区修女会的雅妮修女和雒娜姊妹、城关堂区的

(n.10§1)(14)虔诚地参与普世教会为某特定信仰主题（例如，为推广司铎及修会圣召、为病人及长者的牧灵服务、为加深青少年的信仰及帮助他们度圣善的生活等）而举行的庆祝活动。

这期间，尽管我们尽力拯救他的灵魂，为他请神父，为他助终、为他祈祷，可他的灵魂将归何处，谁都无法判断，我们只有求天主拯救他于永火之中。

教会医院只为拯救小生命　　《国际先驱导报》指出，日本近年来未婚先孕、非婚生子的现象有所增加，导致人工流产和弃婴事件增多。据厚生劳动省统计，2005年度，全国共实施人流手术28.9万例。

不知你想到了没有，耶稣就是这种精神，耶稣生前被人凌辱、谩骂、贬低、诬告、十字架上被钉，从来默不辩解，无怨无悔，甘心情愿地为爱人、拯救人类而牺牲自己的生命，这就是俯首甘为孺子牛的精神。

为此，那个婴儿名叫耶稣，意思是“天主拯救”。天主的恩宠出现了：这就是为什么圣诞节称为光的节日。

要知道，耶稣的话对这位外邦女子来说，充满了心灵的挑战：我是来拯救以色列家族的，意即不是为外邦人而来的。

这似乎在告诉我们，祂为了做我们的面包而诞生；为了舍命拯救我们而出生；来到我们的世界是为了带给我们祂的爱。祂不是来挥霍和统治，而是为滋养和服务。