父亲曾决志修道，并加入了陕西西安修道院。但当时由于时局原因，修院被迫解散，无奈只能回家，后来从医。娶妻生子之后，他便把未完成之志寄托在孩子们身上，诚愿将三个儿子全献于主。天主悦纳了他的慷慨。

而今天，我们内心的骄傲私欲偏情等就是我们的深谷和丘陵，我们要不断去铲平。

青苔代表我们的私欲偏情。怎样的石头会没有障碍地来回滚动，我想肯定是圆石。那么圆石在滚动的状态，顶点一定是和支点来回交替变换着才能完成滚动的自如。

我们人最大的弱点，就是私欲偏情，耶稣叫我们基督徒，爱天主应该超过爱自己的家人。

如果觉得自己很难克除虚荣，那就不断地祈求主耶稣加力助佑，因为他最厌恶骄傲和虚荣，我们向他祈求，肯定有求必应，最终也会像他一样，以无限的谦卑真诚战胜肉欲邪情、战胜放纵盲从、战胜骄傲虚荣。

不能只说不做，只喊口号没有行动；甚或说一套做一套，和自己所宣讲的理论自相矛盾……我们也只有将同情怜悯、将心比心的善情善愿落实在具体行动上，才能使福传工作收到事半功倍的效果，否则

事态固然严重，但没有不吉详的词句，罪恶的后果是在日常生活中描写出来：要一再地辛勤耕种不毛的土地、私欲偏情及分娩所带来的痛苦、与乐园及天主的隔离，但人和天主并不互相为仇。

改良对的，革除差的，开放要开得其所，放而不乱，适合国情、教情，有益于圣教事业的大发展。圣体礼仪，有外表，有内在，但主要内在于心灵的准备与领受的实情，感恩求恩相结合。

本期短短五天的学习，学员们怀着依恋与期望地心情分别返回自己的堂区。

灵修书籍同样也会给我们介绍如何认识自我、如何克制私欲偏情、如何辨别美丑善恶、加强祈祷、战胜诱惑、相似基督、救死扶伤、代人赎罪、发扬博爱利他精神、日趋完美圣善……通过先圣先贤亲身经历所总结的方法与技巧