圣洗礼仪中60位慕道者接受洗礼，加入了教会大家庭，从此开启爱主爱人的信仰生活，努力见证福音，最后神父祝福了人们带来的各种食品。

与他们交流，方得知谈神父去年已开始举办香港天主教第一届普通话读经培训班，为不同堂区培育讲普通话的教友，使他们能为来自大陆人士提供教会服务，进而通过普通话慕道班向他们传福音。

及各个堂口的爱心工作、慕道班的组建，祈祷事工等。特别是东门堂还是所在社区的灾民安置点，在每年的台风季节为政府排忧艰难，成为该社区的一大助力。

教宗最後提到，在艰困时刻，上主总是让历史藉着像达味、达尼尔和撒慕尔这样的青年前行，因为他们说出真理，没有难为情。他们并非生来就是圣人，而是感到有行善的意愿。

张老师分享到，教会的咨询组、慕道班、青年班、荣归组都是教会福传的窗口。比如荣归组，当亲友们参加神圣的殡葬礼仪，并听到为亡者的祈祷，有的亲友会受感动会认识主。

主教团主席、达沃教区罗慕洛．巴列斯（RomuloValles）总主教，还感谢了杜特尔特总统「为所有这一切努力带来了最大的成功与圆满的结局」。

一位新慕道者王弟兄激动地对“信德”通讯员说：耶稣真伟大，这么多人为祂庆祝生日，祂给世界带来平等和博爱，带来了天上的福！原来，两千多年的人类历史，是由祂的诞生为纪元的，我好幸福，认识了耶稣。　　

纹章学专家、替本笃十六世设计牧徽的意大利蒙特森慕洛总主教（A.C.L.Montezemolo）说。传统上，教宗牧徽之上，都有配以象征教宗权力的三重冠，而本笃十六世的牧徽，却以主教冠代替了三重冠。

韩会长说，这里的老教友信仰都是非常虔诚，若有家庭娶的是外教媳妇，一定要她参加慕道班学要理，一、二年后都自愿领了洗。于是这里成了教友村。

慕道者的皈依过程至少包括四大方面的培育：密切与主交往，建立与教会团体的关系，理性上对启示的认同及生活上的配合和实践。四旬期的礼仪，正是要为候洗者加强这四方面的培育。