教会的普世性与地方性：虽然全以色列是一个民族，但各支派分地不同，表明在合一中有多样，如同今日教会的普世性与地方教会的结合。结语反思：进入许地之前，以色列人要清楚边界、组织分配、各就其位。

三、身心灵的合一——步行的默想当行走与念玫瑰经这两大益处结合在一起时，便产生了一种奇妙的“化学反应”，它将身体的律动与灵魂的祈祷融为一体，成为一种效果倍增的“步行默想”。这种做法的精髓在于“临在”。

例如，耶稣在驳斥法利赛人关于休妻的许可时，追溯的是当天主自起初创造一男一女时便已将他们终生结合在一起（参见玛19：1-6）。

参与之后心潮澎湃，感慨万千，深切感到信仰之下，婚姻圣事之结合，乃天定数尔，非人力所能摧之。为此我将结合自身婚姻的心路历程从初识、崎岖、悔悟、审视、坚定、信德与生命等六个角度来分享自己的心得体会。

可见，今天比以往任何时候都须在行动中度默观生活，都须与整个教会密切结合，视教会为‘天主子民’和‘圣洁的母亲’，这需要百般谦逊、付出牺牲和有胆量，在不被理解或遭误解和诽谤的时候尤其如此

这篇论文的内容跟基督徒灵修生活结合得很紧。基督宗教神学和灵修始终是密切相关、不可分割的。

我们并不宣认三个天主，而是一个天主有三位：‘同性同体的圣三’。天主三位并不分割同一的天主性，而是每位都是整个的天主……天主三位确是彼此不同的。‘天主只有一个，但不孤独’。

爱的分享感动的泪在为期两天的充满人生的希望音乐福传推进会中，温州教友张小欧分享了婚姻、家庭、社会中的一些乱象，结合自身的经验，从中提出了天主的信仰所带来的救赎。

神父赦罪之后，让人的灵魂洁净和升华，然后以这种洁净的灵魂去领受圣体，与耶稣的血、体结合。领圣体，这是教徒最洁净和最神圣的时刻。真心的忏悔则是领圣体前必须的前奏。

服务多年的辅导专才，自从十七八年前获得辅导文凭后，即于教会内开展灵修辅导的工作，其后结合沙提雅模式、NLP等新习得的学问，进而广及牧民辅导及一般辅导工作。