在她的第一份官方声明中，仁爱传教女修会总会长玛丽普雷马修女在表达对法律和法庭的信心的同时，反对「许多神话[......]信息歪曲和虚假新闻」以及「毫无根据」暗示「关于修女们」。

因路面失修，我们提议两家出钱将路修好，可是邻家反对，我们只好自己花钱修理。没想到雇来的工人不注意，将修路的石头倒在路中央，致使邻居在交通上不便。

每次他说预言，或者直接遭到反对（8：32），或者被门徒粗鲁地误解了。

为了那些反对生命的罪过，为了那些玷污慈母教会美丽面容的坏见证，为了那些伤害受造界的罪过，天主，可怜我这个罪人吧！为了我虚假不实、不透明不守法的地方，天主，可怜我这个罪人吧！

请看这一点：所有圣人都要面对反对，即便是在教会内。这很奇怪。而她也面对这些。她依旧坚信即便是上主给她“逆境之粮和苦痛之水”(依30:20)，上主也会很快回应她的呼求并以祂的恩宠环绕她。

1965年8月15日，当时身为修士的胡贤德回到镇海老家务农，戴着反革命帽子，受人歧视，遭人监督，就这样度过了十几个年头，但他终生追随基督的信念一直未变。

对於有同性恋倾向的人，教会应尊重他们的尊严，不予以歧视。与此同时，教宗也强调在同性结合与按照天主计划的婚姻生活之间，没有任何相似之处。因此，教会在这方面遭受压力是令人无法接受的。

进德公益绿荫驿站的刘焕春修女正在跑半程马拉松专为艾滋病患者服务的进德公益绿荫驿站的刘焕春修女表示：我参加此次马拉松比赛的目的，意在引起社会各界爱心人士对艾滋患儿的关注，并为长期受病魔摧残和邻人歧视的艾滋患儿筹款

具有了主耶稣的心情后，我们基督徒的眼中就不会有“高贵人”与“低贱人”的区分，不会有“善人”与“罪人”的歧视，不会有“信仰者”和“不信者”的另眼相看。

实际上，对于伊斯兰文明，亨廷顿也缺乏深入全面的研究，伊斯兰教是一个非常热爱和平的宗教，伊斯兰的本意就是和平、顺从，伊斯兰教的教法原则和基本教诲，都反对滥施暴力，要求穆斯林行事处世时要宽厚仁慈，禁止对无辜平民采取伤害行为