事实上，我们每个人藉着圣洗、坚振和圣体圣事与基督结合，与整个信徒团体合一。因此，一方面是教会在举行圣事，另一方面是圣事在支撑教会，建设教会，养育新的子女，聚集天主的圣洁子民，加强他们的归属感。　　

五、洒圣水主礼：现在我们向坟墓洒圣水，追忆亡者曾领受圣洗，皈依基督，成为祂的信徒；愿他（们）也跟基督一起到达天堂。

2010年复活节她光荣地领了洗。在众教友的热情帮助下，她们夫妇二人在一所学校旁边开了一个爱馨小饭桌。不到半月就有一百多名吃饭的学生。

病人临出院前两天，吕宏伟给他讲了教会的道理，神父和修女过去看望，并给施了洗，病人也领受了终傅圣事。吕宏伟每天为朋友祈祷，念玫瑰经。患病朋友回家后，没有其他症状，就是动不了。

深深的城门洞里寒风凛冽，冷气袭人，可是这里还住着几个蓬头垢面、衣衬褴褛、奄奄一息的人，年迈的爷爷拄着拐杖，经常提着热腾腾的小米粥来到他们身边，给他们喂过热粥后就给他们传播天主的道理，有人就同意归依天主，爷爷给他们代洗，

在有些人的想象中，就如那位阿兰王的军长纳阿曼对天主的认识，以为天主会通过先知厄里叟行超越的奇迹，而不是在约旦河里洗七次（列下5：10-14）。然而，天主却通过先知，让他在河里洗七次。

他们说：“有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。”耶稣对他们说：“你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是默西亚，永生天主之主。”

――邱天佑教友(江苏海门)庆祝河北“信德”成立十五周年，很多神长、教友为文字福传付出了许多的努力，我们为他们祈祷，为他们祝福！

并且我亦尽量在灯罩上铺些报纸，使光线更集中，如此一来既没有太大的动静，又非灯火通明，不影响父母的休息，也使自己因付出了爱而心安，丝丝缕缕都是爱啊，何乐不为呢？宽恕是爱的根基?

正如常见到的扶跌倒的老人被赖一样，爱的成本太高，我们付不起。再说，死了，公安局会来调查，社会上的一些人会无中生有，添油加醋，甚至会影响教会的声誉，这种责任实在承担不起。