圣经启示我们，天主派遣了自己的儿子来(迦4:4)，但为给他预备一个身体，他愿意和一个受造物自由合作。

后来皇朝没落，皇帝落荒而逃，他揣着这玻璃出逃，敌人也把这玻璃看为宝物，去追杀争夺，许多人为这玻璃付出了鲜血、生命。当世的人视为宝贝，现代人却视为平常之物。

总主教也强调，“永恒的价值，即真理、爱、忠贞、勤奋、诚实、正直、婚姻和家庭的传统认知、生命的神圣性”如今已被道德相对主义取代，导致价值观的混乱并带来了“实用主义、个人主义、绝望和死亡文化等，而不关心人类和受造界的未来

三年前的这一天，为普世教会是个不平凡的日子，因为继令人难忘的若望保禄二世教宗之后，全球枢机主集团选出的德国籍新任教宗拉青格在这一天就职。

教宗向他们强调：耶稣教导我们活出痛苦，将爱天主和爱人与痛苦结合在一起。

这次问慰使我感受最深的是，透过慰问可以见证我们的信仰，与基督教徒一起分享圣言，把真诚的爱给予他们，使他们的心灵得到安慰和鼓励。同时看到各家各户贫穷的景况，重新加深我对自己生活的知足和感恩。

不是，因为是他安排了一切，让他们在晚上出发，甚至——经文说——“催迫他们”（参阅22节）。也许是为给他们展现一种壮观和能力？但这不属于那如此纯朴的他。那么为什么他行了这个呢？

我们马上注意到一个对比：一方面渔夫们从船上下来为洗网，即为清理好网，保存好它们，回家。另一方面，耶稣上船，邀请他们重新撒网为捕鱼。

（梵蒂冈电台讯）菲律宾主教团主席暨林加延-达古潘总主教比列加斯（SocratesVillegas）4月9日发表牧函，回应教宗方济各的新劝谕《爱的喜乐》。

同时，赞比亚明爱邀请各派在即将展开的全国政治对话中确保这一进程能够奠定在正义与和平等基督信仰价值观的基础上。明爱执行主任卡比利卡表示，对话应该是坦诚的、将各派都包括在内。