问题2：亚巴郎担心什么？他的抱怨体现了什么？答：亚巴郎担心自己没有子嗣，家业将由仆人厄里厄则尔继承。这反映出他的现实焦虑，但也表达出他愿意与天主对话、坦率陈情的信仰态度。

然而，如此稀疏平常的一幕，却有人坚决表示，他听到有一群人在赞扬维加诺（CarloMariaViganò），也就是圣座驻美国前任大使、近日因指责教宗文件而出名的作者。

各种传教事业之间的合作，由圣统阶层适宜地去领导，也一样必要。

在今日世界解释合作的意义，教宗强调这意味著相反世界的思维方式，坚守人性，意识到真正的财富是人际关系，而不仅仅是物质财富，从而避免我们的社会受金钱之神的统治，因为这样的偶像崇拜带来欺骗，总是制造不人道和不公义

当时在网上访问了中国多个图书馆，均未查到有关信息。后来又在网上访问了日本东京电机大学综合媒体中心、神户大学附属图书馆、长崎大学附属图书馆和香川大学图书馆，查到它们都藏有《博物通书》的手抄本。

统计数字虽有其局限，但亦能让教友对教会现况有一初步和概括的了解。数字背后，实质是教会生活与牧民挑战，邀请教友在各自岗位中更好活出福音精神。

问：当圣若望保禄二世教宗谈及不变的真理、普世道德规范时，他要指的是什么呢？答：首先，当我们讨论真理时，我们要时刻谨记它具有动态的概念。真理绝非静止不动的幅度。

关於教宗对亚洲局势的关注，托马西总主教指出，「教宗曾表明反对武器贸易，反对以暴力作为谈判手段；他格外努力说服国际社会切莫竖立无用的壁垒，却要秉持包容的态度，好能找出避免动武的方法」。

关于教宗对亚洲局势的关注，托马西总主教指出，「教宗曾表明反对武器贸易，反对以暴力作为谈判手段；他格外努力说服国际社会切莫竖立无用的壁垒，却要秉持包容的态度，好能找出避免动武的方法」。

总主教说，天主的计划是爱和生命的计划，教会维护人生命的神圣性，无法接受死刑的手段。即使犯有残暴的罪行，也应有被宽恕的可能。他最後呼吁各界尊重人的生命，对被判刑的人更有同情心。