这位阿根廷艺术家说：“今天因着战争、气候变化和经济危机，饥饿问题在加剧。我想让大家省思根除饥饿并保障每个人食物权的必要性。”

如此一来，这位圣人成了重要的灵修权威，在所有传统的隐修生活中尤其如此，他也立即被视为他们的圣人和教父。（原载：梵蒂冈新闻网）

这位“有耐心的农人”是上主，在人们生活的土地上耕耘，满怀信心地等待他们“回到祂身边”。

这位圣主教也如此提醒我们。”菲西凯拉总主教补充道，“歌唱、吹奏，但边走边唱、边吹奏则能解除疲劳，但这不是懒惰”。“歌唱、吹奏和行走，那么什么是行走？就是在善中进取。

这位侍郎向来勤勉尽职，他率随从四人，手持火把灯笼，踏着一眼望不到边的枯草黄叶，甚感淒凉难耐。巡视中他发现苇丛中有一闪着烛光的帐篷，原来是一位主簿在守夜值班。

因为这位尊长把教会当做他的父母，将懵懂无知的孩子当成天使，视调皮淘气的少年为己出。对最亲近天主祭台的孩子关怀备至、甚至体贴入微。这里没有黑板，只有热情，这里没有粉笔，只有生命传承。

这位遗孀大吃一惊，就她所知她的丈夫平时从未赊过账，但她翻遍了整个家，也没有找到收据。无凭无据，又怎么说得清楚呢？这时他想起了瑞典鼎鼎大名的史威登堡先生。

这位亚尔斯的本堂神父立即开始这需要耐心及谦卑的工作：他决定真正「活」在他的堂区里，使他身为神职人员的生活与他所接受的牧职的神圣融为一体。他的第一个传记作者说：「他一抵达，就以圣堂为家。

她似乎跟堂里的教友都很熟络，老老少少的人也都认得这位热心肠的老人，这些年，说不清有多少人让她当领洗代母，帮忙请个终傅、牵个线说个媒，老人总会应允，认认真真地去办。

一个半小时后，收到李老师停止呼吸的消息，我和两位司铎弟兄立即赶到医院，与在场亲朋一起为这位九十高龄的前辈举行了追思礼仪。热心事主、乐于助人的李斌老师是信德和进德的最早义工之一。