组委会成员向本社表示，这一活动不仅是为了阅读圣经，还希望能够推动真正的敬礼临在于天主圣言中的耶稣。让天主的圣言触及所有人的心灵是十分重要的。

按《天主教教理》第871-873条的定义，是指那些藉洗礼加入基督奥体的人，他们组成天主的子民，因此他们各按自身的方式分享基督的司祭、先知和君王的职务，依各自身份奉召执行天主赋予教会在世界上要完成的使命。

你将要迎接天上的君王进入你的家。所以那些被委派做这工作的人，如同准备房子去迎接王者的莅临。

教宗说：“额我略在讲解天主创造人的时候，特别强调天主是最好的艺术家，他把人的本质塑造得适合当君王。天主因着他付给人的灵魂和身体结构的卓越性，把一切事情安排得使人真正足以承担君王的权力。

“在弥撒中服事耶稣后，我们众人蒙召在日常生活中、在与我们的弟兄姊妹相遇时服事祂。我们蒙召去传教，我们被派遣去传教，你们不要忘记这点!”。教宗表示，辅祭员在罗马将会参观圣伯多禄和圣保禄的坟墓。

（梵蒂冈电台讯）意大利文物修复专家日前利用热敏成像技术重新找到了白冷耶稣诞生大殿内的第七个马赛克天使。新发掘的马赛克天使高约三米，在这之前，所有人都认为它已经被毁坏。

在上述历史背景中来思考耶稣的这种主动性，就更加体现出耶稣那我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界（若12：47）的胸怀。这种主动性体现出来的是耶稣对人的爱。

教宗指出3个途径：司铎应成为耶稣的朋友；司铎应是充满圣神的人；司铎应把告解亭当作一个福传场所。

延庆永宁耶稣圣心堂和贾后疃堂都是始建于1873年，至今已有139年历史；在此期间曾涌现出一批殉道者，是出名的朝圣地。

出发，强调圣事不是魔术仪式，而是会晤在生命中陪伴我们的耶稣。　　教宗说：天主在历史进程中陪伴我们。天主是谦卑的，祂始终等待我们。天主在我们身边，与我们同行，始终谦卑地等待我们。这就是天主的谦卑。