这个食粮为我们来说更是必需的，因为它能饱足我们对希望、真理和救恩的饥饿，我们众人感到这种饥饿不是在我们的胃里，而是在我们心中。感恩圣祭为我们众人是必需的。

然而耶稣再次带我们回到我们渴望的真理，让我们去发现它，事实上真正满足我们的财富是天主本身、他对我们的爱和他，也只有他能给我们永生。

他说：“我们要恳求在天大父，愿每一个人按照自身情况，为彼此成为‘随祂心意’的启发引领者，在爱与真理的道路上能互相扶持前行。我要对青年说：‘你们不要害怕！你们要接受教会和主基督的邀请！’

圣天使寻求大家的共同利益：即上帝的真理和祂的爱；堕天使迷信自己的力量，自以为能有所为，他们用高尚的永恒的尊严换取自我满足，用千真万确的真理换取虚伪的狡诈，用共同的爱换取亲此疏彼的偏执。

1.顾圣经也顾时代圣经是我们信仰的根本，是永恒不变的真理。基督徒当然离不开圣经，思想意念行为言语都应该以圣经为标准与依据，不偏左右。

在两年哲学的培育中，使修生们根据万古长青的哲学真理，对人、对宇宙、对天主，获得一个有根据而又和谐的认识；同时使他们对中国的传统文化和当代哲学思想有相当程度的认识，以便于同现代人交往。

我深深地体会到主耶稣所说的话，确是一条千真万确的真理。主说：“我是道路、真理、生命，若不经过我，谁都不能到我父那里去。”　　

他并不因世俗力量的名来表现自己，而是因爱、正义与真理之名；他只为天主而存在。天主之国在世界上显得很衰弱。但只有为了他，我们才不枉活在世上，因而世界才会变得合乎人性。

当耶稣要我们担起祂「柔和的轭」时，祂是要我们因祂「丰富的神贫」以及「神贫的丰富」而富裕，好使我们分享祂的孝爱及手足情谊之神，在圣子内成为子女，成为这长子内的弟兄姊妹（參罗八29）。　　

因此天地之神显灵，降福保护他们（孝经十六）。对父母兄长顺从的，其孝悌之心能通达于神明，感动祖先的灵魂以至于这种孝悌之心充溢于整个世界天下（孝经十六）。