新冠肺炎流疫的危机情况促使我们深刻反省上主对我们人类的计划。全能的主是良善仁慈的，当某些事发生时，即使是可怕的事，也一定会是他无限美善的标志。

基督论及是否为饥饿的人、口渴的人、坐监的人、赤身露体和流亡者提供帮助的问题时，隆重宣布哪些人是“对我做的”或者“没有对我做”。

现在大家的心情很矛盾：一方面，因为少了许多防空限制而觉得比较自由；另一方面，新冠快速流行使大家感到害怕·，因为只能以抗疫包里的药物、口罩、快速检测来应对这“新常态”。

如今在这水域中“流淌着人们的眼泪，他们遭受暴力的折磨，处于苦难和痛苦中”。

祈求天主在日后的日子里，照顾自己什么梦想，保护什么平稳安全，将不安还给耶稣，默想山园祈祷的焦虑，默想耶稣曾汗血同流的恐惧，那种“明知山有虎偏向虎山行”的心理折磨，放低自己的身份，正视自己的软弱。

在这件圣事中耶稣给的不是某些东西，而是他自己，他献出自己的身体，倾流自己的鲜血。这是绝对无偿的恩赐，由于这个恩赐我们得以参与天主内在的生活”。

你因爱惜人类，承担人类的一切罪恶，甘心忍受内心的极大痛苦，通体出流血汗，叩拜天主圣父，乞赦人罪。我表示对你以爱还爱，愿分担你的痛苦，弥补你在山园祈祷时被人孤立遗弃的罪错。”

有一个青年修士召集进出的流客给他们讲解救世主耶稣的故事，那声音有很强的磁性，将她从悲伤中拉了出来，她坐在幽暗的角落静静地细听着。“我是今晚的值班修士，请问你有不明白的宗教问题吗？”

（文告11）“至于法律的本质和功能，则需要引自然伦理道德法则为法理的基础，否则将随着脆弱和一时同意的波浪逐流。”

当想象的那一刹那，我的泪止不住地流，因为我觉得我离不开他，我发现他是我生命中最重要的一部分！而此时所有的夫妻都已泣不成声。因为他们知道对方在彼此的心里是多么重要！