2016年4月13日在郭夫德神父晋铎70周年庆典上，山东省（自左至右）杨永强主教、张宪旺主教、郭神父、吕培森主教、赵凤昌主教一起为其庆祝。

这句话的境界是指：花开花落，岁月轮回，看庭前，一个闲字，尽是洒脱；云卷云舒，万物变幻，随天外，一个漫字，尽显豁达。

那时，在佘山附近地区的张朴桥教友也纷纷来到这所小堂里来参与弥撒；继而在山顶造六角亭一座，供圣母像并建有祭台，所供圣母像为中国修士刘必振（字德斋）摹仿巴黎“胜利母后像”绘制的，改称“进教之佑圣母”奉为佘山主保

和我说话，您不用‘你’字。‘滚！狗东西！’人家总那样叫我。对不起，您是客店老板吗？”“我是一个神父。”主教说。“那么您不要我付账吗？”“留着您的钱吧。您有多少？您说您有一百零九个法郎？”主教说。

这种具有浓厚人情味的人性化管理理念的核心就是爱你的员工，一个“爱”字构成了人本论的核心。

每逢严斋月和星期五，杜神父总是守大斋，克己苦身；他把一切都归为上主的恩赐，待人谦逊温和，真佩得上“良善心谦”这四个字。

据经学家认为：第一耶稣写了一个巨大的“爱”字，如同十板一样。第二种认为：耶稣在地上写出他们每个人的罪过，所以最先走的老人觉悟了。是老奸巨滑先溜了，小孩子天真无邪，最后走的。

据观察，在一些人说话或写文章时“我”字出现的频率最高。人们最为津津乐道的是自己体面的身世、出众的才华、显赫的地位或是过五关斩六将的辉煌经历。

参与弥撒时，常为神父辅祭，进退仪节，丝毫不苟，背诵拉丁经文，按着译音，字声清晰。神父为他在经堂预备位置，排在众人之前，但他进堂与礼，却喜混在信友中，和他们一起坐跪。

律法的精神同样体现了一个爱字，基督徒施予的动力在于对天主、对人的爱。　　在提倡“施”与“行善”精神的同时，圣经更强调了行善施舍须有正确的动机。