担任教区主教的是天主教乌克兰利沃夫总主教区拉丁礼节的助理总主教米奇斯瓦夫‧莫克里茨基；意大利马尔凯行政区卡梅利诺‧圣瑟韦里诺总主教区的总主教弗兰切斯科‧布鲁尼亚罗。

但是今天，在经历了几代中外考古学家不懈的探索、发掘、研究之后，它早已超越了地域的概念，成为和非洲奥杜维峡谷一样，埋藏人类起源奥秘的宝藏：它是世界古人类遗址分布最为密集的地区，同时，也是世界旧石器文化序列保存最为完整的地区

第三篇章：大自然灵修，由接待组蒋明燕、刘元俊、张国衡三位修女和孙宗德、杜浩神父以及龙定福执事带领大家环游邛海和夜游建昌古城，在大自然中姐妹们自由谈心，彼此诉说情怀，在大自然中不断地感恩与赞颂。

“复活”也是今天福音读经的主题：认为复活是极端荒谬无聊的撒杜赛人，编造了一个天方夜谭般的故事情节，要来给宣讲复活的耶稣一个“启蒙”教育。

接着参观了圣若翰大堂，它于四世纪初建造在拉特兰家族的宅区内，是君士坦丁献给教会的一份厚礼：圣堂正面气势雄伟，一排石柱上有一圈石栏，石栏上竖立着基督和圣人们共十五尊雕像；圣堂共有五扇大门，开在右侧的门叫圣门

要加强宗教界学法、守法、尊法、用法的观念，要意识到权利与义务的对等关系。要在遇到问题时懂得寻求法律的保护，知道如何申诉、找谁申诉。

因此希伯来书上说：不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血……，他以天主独生子无限尊高的身份做大司祭，来祭献天父，他把自己的血撒向天父，撒向我们的心灵，他建立了新的盟约，这样才有无限的价值

这样的教友多来自冷淡的教友家庭，他们领洗后缺乏应有的学习和陶成，也未受过必要的引领和信仰教育，仅仅只是一个徒有虚名的教友，不知自己在领洗后作为基督徒的尊高地位，以致在恭敬天主中往往是被动行事。

也把仁的概念同超越的天之创造化生相联系：人之人本于天，天亦人之曾祖父也……化天志而仁，圣人法天而立道，亦溥爱而亡私（韩愈释博爱曰：博爱之谓仁）；天高其位而下其施……高其位，所以为尊也

伯母和堂嫂，彼此痛哭哀泣，她们已不顾什么尊言和争强好胜的心哭道：是我错了，是我错了，如果不是我，如果不是我们，你就不会喝闷酒，就不会骑摩托车出去，就不会被摔死。