梵蒂冈第二次大公会议的文献用了整整一章的篇幅论述了圣母玛利亚参与基督的救世工程。如：“教父们认为圣母不仅是天主手中一个消极被动的工具，而是通过她自由的信德和服从，成为天主救人的事业的合作者。”

圣诞节的气氛越来越浓，人们在以各自的方式准备迎接救主耶稣的来临。

由于人性的软弱，灵魂麻痹，死亡突然来临，不少的人丧失了救灵的机会，基督的爱催迫着我们（格后5：14），福传任务十分迫切，救灵刻不容缓。

但需要注意的就是，在积极参与这些有形可见的礼仪和外在庆贺的同时，我们还必须加强灵魂深处的变革与更新，不断地“脱去旧我，穿上基督”，不断地涤除邪恶，净化、美化、圣化心灵，争取日益相似救主耶稣。

让厄马努尔来临给人带来安慰的宣报减轻在伊拉克和整个中东可爱的基督信徒团体遭受的痛苦，给予他们面对未来的慰藉与希望，推动各国负责人士对这些团体做出有效的关怀。

圣保禄宗徒致厄弗所人书这样说：“天主在创世之前已在基督内拣选了我们”（弗1：4）。“之前”一词并不表示时间中先前发生的事（在创世之前有什么样的“时间”？），而是表示在天主的意愿中优先的事物。

今天主耶稣讲的最后一句话有点奇怪，好像与上文没有关系：「但人子来临的时候，能在世上找到这种信德吗？」什么样的信德？就是相信天主一定会俯听我们的祈祷，一定会尽快来援助我们的信德。

让厄马努尔来临给人带来安慰的宣报减轻在伊拉克和整个中东可爱的基督信徒团体遭受的痛苦，给予他们面对未来的慰藉与希望，推动各国负责人士对这些团体做出有效的关怀。

四旬期的真正意义是准备自己、强化自己、圣化自己，以迎接并庆贺主耶稣基督的复活。四旬期是一个喜乐的时期、蒙恩的时期、更新的时期。

复活节第三主日，我碰到一件很戏剧性的事，引发了我深深的思考，让我极欲一吐为快。那是一个春寒料峭的早晨，弥撒结束后，我带孩子去一个教会弟兄开的稍美馆（稍美又称烧美、烧麦