若瑟丝毫不为所动，但他不敢惹恼自己的主人，柔中带刚地说：“尊敬的女主人，我的主人普提法尔将军对我非常信任，他把一切权力都交给了我，我对此非常感激。

（约1：21）从前有一个法兰西国王死时哀叹说：我的权力算不大，可是不能不死。而我国秦始皇妄想长生不死，求不死之药，成为了千古笑柄。

天主给了教会束缚和释放的权力，请接受教会正统信仰对于人的释放，活出一个喜乐的信仰。这喜乐信仰的源头，是那被天父派遣到世界上拯救人类的主基督。

他们在追名逐利的过程中，忽视了对父母的孝情、对配偶的爱情、对孩子的亲情；在金钱权力的满足中，忘记了对家庭的责任、对家事的担当、对婚姻的承诺。现代社会呈现出一些怪相正在证明着家庭生活中冷漠化的倾向。

认为任务越多，做得更多，尽可能地施展权力，从外部来看更光鲜，拥有更大的社会影响力，就会使我们的生命更有意义。对我们的人生来说，有时放手也很重要，即放弃或是拒绝一些特定的事情和任务。

这邀请是在我们所处的环境，我们所做的事上，以及依照我们是谁和我们所具有的权力范围内而提出的。我们是否愿意参与这生命的宣报，还是在这些事件面前保持缄默呢？祂不在这里，祂已复活了！

因为在心灵的王国里，争抢首位的欲念很多很多，诸如权力、权威、权势，美味、美色、美金，名位、名望、名流等等名缰利索，无论其中任何一样，都可以傲慢而骄横地把神摒诸到心门之外。

当今社会，权力的诱惑实在是太大了，有权就有一切的思想更是深入人心。“荣华富贵”不就是我们甚至是几代人所苦苦追求的梦想吗？我们“十年寒窗”、“兢兢业业”、“埋头苦干”不就是盼望有朝一日“鲤鱼跳龙门”吗？

社会不公涵盖了：权力及财富愈加集中在极少数的人手中、惊人的军事开支、丢弃文化，不从边缘的视角考虑世界，以及儿童、未成年人、脆弱成年人和胎儿没有得到保护。

民粹主义在人民身上下功夫，却不让人民参与，利用处于困境者的冲动，指出需要打击的敌人，只为权力利益。”