教宗写道，基督“邀请我们为亡者祈祷、感谢众多医疗专业人员的无私服务，并鼓励善心人士团结互助。基督召叫我们照顾好自己、我们的健康并且与他人相互照顾，就如慈善撒玛黎雅人的比喻所教导的一样”。

为在目前疫情的状况下避免人群拥挤，宗座圣赦院颁布一道法令。圣赦院院长皮亚琴扎枢机表示：“我们回应了主教们为满足信友们的需要而提出的请求。”

这是一份能够与他人分享喜悦、困难、梦想和挫折的弟兄的目光。一如圣保禄宗徒所说的：对一切人，我就成为一切（格前九22）。当羊群沉浸在喜悦中时，牧人若具有同理心、具有喜乐的同感，就懂得如何与羊群一同欢乐。

迫在眉睫的死亡促使人们祈祷，也激励先知活出自己的圣召，为他人服务，接受自我牺牲，好能拯救他人，让幸存者承认并赞美真天主。

我认为，这篇祈祷文在字面上藉着白色来表达它对纯洁与和平的渴望：纯洁就是不要伤害他人，不要进行战争。

天主圣子是一个进入人类现实的人：祂取了人性，因此能了解他人的痛苦情况，用一个自己参与人性的举动来介入。同时，耶稣也愿意让人明白，这奇迹是由于祂与父的结合而得以实现，为此祂举目望天。

灵修，就是不断练习反省、检查自己的思言行为，是否与永生有关，是否能让天主喜欢，是否有益于自己和他人超性生命的健康成长。

本文分两部份，首部份是世青节和香港代表团的基本资讯，第二部份为青委会主席麦冠达神父（D.Mukonda）的访问：问：本届世青节何时举办？在甚麽地点？

3月27日上午，他感谢在这新冠疫情的艰难时刻为他人著想的人。教宗说：「这几天传来了不少消息，许多人开始推己及人地担忧他人，牵挂著生活匮乏的家庭、孤独的年长者，以及医院里的病患。

很多次我们不知道那一天我们的心内发生了什么，我们的每一天经历了什么，成为“明智的”，意味着知道为静默留有空间，以致于有能力聆听自己和他人。