世界之所以有各种不同的宗教信仰是因为各自不同的社会历史文化背景，但是各种不同的宗教都追求超越性，这又使他们之间有共同性。

整个世界以人的法则取代神的法则，神的缺席，消隐，导致人类精神的失落，而人的属世性增强，主体性加大导致人的欲望的膨胀，将地球资源巧取豪夺，加速了世界的崩溃与毁灭，人类终将失去安全感。1、政治的世俗化。

心理和文化本位化的再陶成培训ａ．再陶成朝向对话的建立ａ．神学本位化ｂ．不同宗教间的对话ｃ．人性化的服务ｄ．菲国文化和社会带来的挑战ｂ．再陶成朝向人性的成长　　　ａ．身体的健康　　　ｂ．心理的健康　　　ｃ．性的整合

整个世界以人的法则取代神的法则，神的缺席，消隐，导致人类精神的失落，而人的属世性增强，主体性加大导致人的欲望的膨胀，将地球资源巧取豪夺，加速了世界的崩溃与毁灭，人类终将失去安全感。1、政治的世俗化。

耶稣即为厄玛奴耳、天主与我们同在，祂彻底分享我们的人性状态，见证了天父的爱」。为了从这个泉源汲取活水，好能向前迈进，教宗提出了五大要点。

关于祝圣已婚成熟男性为司铎的提案，科特尔主教说，大会「每天持续讨论圣事性的主题」，「我们正在探讨如何培育人员，让他们能抵达偏远至极的团体」。教会在泛亚马逊地区必须应对的种种挑战也包括移民问题。

教宗向与会者表示，他对这份普世性的文件“也能在美洲大陆传布开来”而感到欣慰。教宗引述他在2月份的全球人类兄弟情谊大会上的讲话，说：“别无选择，我们唯有共同建设未来，否则将没有未来。

枢机接著表示，天主教大学的“首要且不可推卸的”任务，就是致力于促使在关怀和医生与病人合作的文化中探讨医疗性课题，避免陷入优生和安乐死的危险中，或者更糟的是，陷入教宗方济各毫不犹豫地定义为丢弃文化的危险中

在等待圣事性共融的福乐之际，我愿在精神上拥有祢。吾主耶稣，求祢来到我内，我也进入祢内。愿祢的圣爱能燃烧我的整个生命，无论生死。我相信祢，我盼望祢，我爱祢。阿们。」

一八二二年，她创立了“信仰传播协会”，充分体现了普世性。她意识到了传教合作问题不仅是某一个传教区，而是一视同仁地帮助所有传教区。由此，她开始了伟大的传教合作运动，并逐渐推广到了整个教会。