每年复活节，他们组织车辆接送慕道者，设宴招待他们，向他们赠送各种圣物等；圣诞节平安夜组织他们与堂区教友联欢，提供食宿；外出朝圣时，不忘带上他们；在这次古寨建堂劳动中，他们又是首当其冲的指挥者和奉献者……

再说句老实话，我们这里磷化物污染很严重，还有废墟堆堆里那些已经腐烂了的尸体，每天都在散发出尸臭味，昨天（5月23日）我们的厂长和副总工程师等一些人才被从废墟堆堆里挖出来，尸体已腐烂的不成样子了，我们厂看到的人都哭了

人优先于物。我们常常把事物看得比人更重要。这行不通。但格雷乔的圣诞场景除了表达让人看见的醒悟之外，还传达了喜乐。因为喜乐不同于娱乐。如果是在正道上进行，娱乐并非坏事，而是一种人类的行为。

(n.21§1)(8)虔诚地采用经司铎或执事祝福的圣物[即苦像、十字架、圣环(corona：如玫瑰经环)、圣母圣衣、圣牌]。

其中包括末端系着硬物的鞭子。从殓布的摄影底片中，可以看到全身：上身、背部、腰部、腹部、双手、臀部、双足、大腿、小腿，都是密麻麻的鞭打伤口。

他们彼此拥抱，象征着那必定使万民团结的守望相助和手足情谊。在徽标里，第一个人紧紧地拥抱十字架。这个动作不仅表示着他个人的信仰，而且也寓意着永远不能放弃的希望。

宗教活动场所管理组织应当建立安全责任制，防火、防盗、防事故，防止出现禁忌物。第二十一条　公民进入宗教活动场所，应当尊重宗教习俗和管理制度，不得携带宗教的禁忌物进入宗教活动场所。

据经常为他寄钱取书的修女回忆：神父退休后把教友给他的弥撒献仪和看望他，给他补养身体的钱都用于书报、圣物送给教友。

据经常为他寄钱取书的修女回忆：神父退休后把教友给他的弥撒献仪和看望他，给他补养身体的钱都买了书报、圣物送给教友，用这些圣书、教会报纸浇灌教友的心灵，没有人见过为他自己花什么钱。

然而，随着时光的流逝，我们却承担着痛楚和受苦：一切受造之物都一同叹息（参阅：罗八19~22），我们基督徒在叹息（参阅：罗八23~25），而圣神本身也在叹息（参阅：罗八26~27）。